Allgemeine Heimatskunde mit Berücksichtigung der Kulturgeschichte als Vorbereitung und Unterbau für den weltkundlichen Unterricht, namentlich als Vorschule der Geographie

Steckel, Ernst

Bibliografische Daten

Monografie

Persistenter Identifier:: PPN731834178

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-6301164

Titel:: Allgemeine Heimatskunde mit Berücksichtigung der Kulturgeschichte als Vorbereitung und Unterbau für den weltkundlichen Unterricht, namentlich als Vorschule der Geographie

Signatur:: GB-II 16(1,1892)

Autor*in:: Steckel, Ernst

Erscheinungsort:: Halle a.d.S.

Verlag:: Schroedel

Dokumenttyp:: Monografie

Sammlung:: Geographieschulbücher Kaiserreich

Erscheinungsjahr:: 1892

Ausgabenbezeichnung:: [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Sprache:: Deutsch

Kapitel

Titel:: II. Das Schulhaus (Wohnhaus)

Dokumenttyp:: Monografie

Strukturtyp:: Kapitel

— 32 — dem Bösen den Platz räumt, wenn alle Laster frei walten, so erscheint die Sonne trübe und blutigrot, wie hinter einem Trauerschleier. Warnend schreit der Wächterhahn in der Götterburg Asgard, welche ein festes Gewölbe mit zwölf Göttersitzen ist und getragen wird von vier Zwergen: Nordri, Anstri, Sudri, Westri, den vier Himmelsgegenden Aber gellend antwortet der dunkelrote Hahn aus Hehlheim, das Symbol der Verderb- lichen Flammen, mit dem man obige Redensart in Beziehung bringt. Dieselbe bedeutet demnach: das Dach, das Haus in Brand stecken. 15. „Einem den Stuhl vor die Thür setzen." Stuhl und Tisch waren Rechtssymbole; wo dieselben standen, hatte ihr Besitzer ein gutes Recht. Wurde diesem der Stuhl nun vor die Thür gesetzt, so wurde er, der im Hause zu einem Sitz berechtigt war, dieses Rechtes be- raubt und aus dem Hause gewiesen, 16. ^)„Zucht und Recht mit Füßen treten". Wucherer und Ehebrecher mußten drei Sonntage barfuß um die Kirche gehen und dann vor der Kirchthür die Leute über sich gehen und treten lassen. Diese Ehrenstrafe bedeutet, daß der Schuldige Zucht und Recht mit Füßen getreten (= nicht beachtet) habe, wofür er nun ebenso gestraft werde. 17. Die Heiligkeit der Hausthür. Der Besitz eines Hauses wurde angetreten, indem der Erwerbende seinen rechten Fuß auf die Thür- schwelle setzte und mit der rechten Hand Pfosten, Angel oder Thürring faßte. — Der Rechtsgebrauch einer späteren Zeit verlangte, daß der Gläubiger zum Zeichen des Zurückforderungsrechtes seinen reckten Fuß auf die Thürschwelle setzte, wogegen der nackt d. h. rechtlos Abziehende Schwellenhopper genannt wurde. Das frevelhafte Überschreiten der Schwelle wurde mit dreifacher Buße belegt. — Mit dieser Bedeutung der Thürschwelle nach altem Rechte hängt es zusammen, daß in noch jetzt ge- bräuchlichen Redensarten mit der Schwelle das Haus gemeint ist; z. B.: „er darf die Schwelle nicht wieder betreten", d. h. nicht wieder ins Haus kommen. III. Die nächste Umgebung des Schnlhanses. A. Das Erdbild der nächsten Umgebung des Schulhauses. Anschauung: Während der großen Unterrichtspausen ist mit den Kindern in der Umgebung des Schulhauses das Anschau- ungsmaterial für die nachfolgende Besprechung in der Reihenfolge gesammelt worden, in welcher es sich dem Auge zu verschiedenen Zeiten (bei trockener Witterung und nach dem Regen) darbietet. Die Grenzen des zu betrachtenden Gebietes müssen durch Gegenstände (Käufer, Mauern, Gräben, Straßen 2c.) so viel als *) Nach Dr. Freybe, Züge deutscher Sitte und Gesittung, III. Teil. (Programm des Gymnasiums zu Parchim 1886.)

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