Heimatkunde von Altona und Umgegend

Ehlers, Hans

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: PPN734334419

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-6320153

Title:: Heimatkunde von Altona und Umgegend

Shelfmark:: GB-II 47(2,1893)

Author:: Ehlers, Hans

Place of publication:: Altona

Publisher:: Uflacker

Document type:: Monograph

Collection:: Geography textbooks,imperial Germany

Publication year:: 1893

Edition title:: 2., verb. u. verm. Aufl. [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Subtitle:: für den vorbereitenden geographischen Unterricht in den Altonaer Schulen

Chapter

Title:: 25. Die Alster

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

— 21 — Königen an vornehme weltliche oder geistliche Herrn oder Stif- tungen verschenkt. So dauerten, wie schon gesagt, wohl alle alten Dörfer unter neuem Namen und neuen Herrn fort, denen die alte keltische Bevölkerung dienstpflichtig blieb. Aber die ursprünglich freie deutsche Bevölkerung fank im Laufe der Jahrhunderte ebenfalls zur Hörigkeit herab. Schon im 14. und 15 Jahrhundert finden wir nur mehr einige Freie in unserer Gegend, später verschwinden sie ganz. Es ist sehr wahrscheinlich, daß unsere Gegend schon unter römischer Herrschast christianisiert war, ein strenger Beweis ist allerdings nicht zu führen. Doch wenn man die uralten Mar- tinskirchen in Köln und Schiffweiler in Betracht zieht und be- achtet, daß Martin ein altgallischer Heiliger gewesen, so wird der Schluß nicht zu gewagt sein, daß hier schon vor der Be- setzung des Landes durch die Deutschen christliche Gotteshäuser gestanden haben. Mit der höhern Kultur der Unterworfenen nahmen nun die Deutschen auch deren Religion, das Christentum, an, wenn sich dasselbe lange Zeit hindurch auch nur darin zeigte, daß sie dem Gottesdienste beiwohnten und die religiösen Gebräuche mit- machten. Die größere Befestigung und Vertiefung der neuen Religion ist wohl den Einsiedlern Ingbert und Wendelin ?c., von denen die beiden Orte den Namen erhalten haben und dem Bischof Arnualdus zu danken, Ende des 6. und Anfangs des 7. Jahrhunderts. Letzterer hatte feine Stelle als Bischof von Metz niedergelegt und sich hierher an die Saar zurückgezogen. Noch gegen Ende des 9. Jahrh. fand der Metzer Bifchof Adventius die Leute in der Gegend von Ottweiler fast ganz ins Heidentum zurückgefallen und gründete deshalb das Kloster Neu- Münster. Durch das ganze Mittelalter hindurch bis zur französischen Revolution gehörten die Kirchen auf dem rechten Saarufer bis zum Fischbach zur Trierer, alle andern unseres Kreises zur Metzer Diözese. Politisch lag der westlichste Teil unseres Kreises im untern Saargau, der andere im Rosselgau, einem Untergau des großen

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