Die allgemeine Menschen-Geschichte für die katholische Jugend: [Theil 2, Abth. 4]

Wiedemann, Georg Friedrich

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: PPN751167622

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-10005710

Title:: Die allgemeine Menschen-Geschichte für die katholische Jugend

Editor:: Wiedemann, Georg Friedrich

Place of publication:: München

Publisher:: Lentner

Document type:: Multivolume work

Collection:: History textbooks, pre-1871

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Volume

Persistent identifier:: PPN751723282

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-10011702

Title:: [Theil 2, Abth. 4]

Shelfmark:: HK-I 10(1,1826)-2,4/5

Editor:: Wiedemann, Georg Friedrich

Volume count:: Theil 2, Abth. 4

Place of publication:: München

Publisher:: Lentner

Document type:: Volume

Collection:: History textbooks, pre-1871

Publication year:: 1825

Edition title:: [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Chapter

Title:: XVI. Die Kreuzzuege

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: 8. Der siebente und letzte Kreuzzug. (1270)

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

153 8. Der siebente und lehre Kreuzzug. (1270.) Unterdessen sann Vondocdar, das Haupt derMa- melucken in Aegypten, auf gänzlichen Untergang der Christen. Er hatte den Thron seiner Gebiether bestiegen, nachdem er zweymahl seine Hände mit ihrem Blute ge¬ färbt hatte. Mit einigen glänzenden Eigenschaften ver¬ band dieser Emporkömmling alle Gräuel der schändlichsten Treulosigkeit. Sein ganzes Sinnen und Trachten ging auf Mord und Blut. Den Anfang machte er damit, daß er sich mehrerer Städte bemächtigte, welche die Christen in ihrer Gewalt hatten, und daß er alle ohne Barmhe:- zigkcit erwürgen ließ, die nicht an Muhammed glaubten. Weder Verträge noch Bedingungen der Uebergabe ach¬ tend, drohte er schon Palästina die schrecklichste Verhee¬ rung, als das Abendland von neuem sich in Bewegung setzte, um den unglücklichen Mitchristen im gelobten Lande Hülfe zu bringen. König Ludwig von Frankreich vor al¬ len, der seit seiner Rückkehr das Kreuz nicht abgelegt, und niemahls den traurigen Zustand der Christen des Morgen- landes aus den Augen verloren hatte, konnte nicht län¬ ger mehr seinem Mitleidsgefühle widerstreben. Er erließ daher an die Großen des Reichs den Befehl, sich am 25. März 1267 in Paris einzufinden, um über eine wichtige Angelegenheit sich zu berathen. Zoinville, die Ursachedie- ser Berufungen vermuthend, schützte ein viertägiges Fieber vor, um nicht dabey erscheinen zu müssen. Allem Ludwig ließ ihm sagen: er habe Leute genug, die von viertägigen Fiebern zu heilen wüßten; er möge also hauptsächlich aus Liebe zu ihm kommen. Zoinville gehorchte. Sobald die Versammlung sich gestaltet hatte, erschien Ludwig, die Dornenkrone in seinen Händen, setzte sich nie¬

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