Friedrich Nösselt's Lehrbuch der Weltgeschichte für Bürger- und Gelehrtenschulen: Alte Geschichte

Kurts, Friedrich; Nösselt, Friedrich

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: PPN774040246

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-10492878

Title:: Friedrich Nösselt's Lehrbuch der Weltgeschichte für Bürger- und Gelehrtenschulen

Author:: Nösselt, Friedrich

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Fleischer

Document type:: Multivolume work

Collection:: History textbooks, pre-1871

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Subtitle:: sowie zum Selbstunterricht für reifere Jünglinge ; mit besonderer Berücksichtigung der deutschen Geschichte

Volume

Persistent identifier:: PPN774042141

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-10822467

Title:: Alte Geschichte

Shelfmark:: HDG-I 8(4,1859)-1

Author:: Kurts, Friedrich
Nösselt, Friedrich

Volume count:: Theil 1

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Fleischer

Document type:: Volume

Collection:: History textbooks, pre-1871

Publication year:: 1859

Edition title:: 4. Aufl., mit 4 Stahlst. durchges., sehr verm. u. erg. von Friedrich Kurts [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Chapter

Title:: Dritte Periode. Von Alexander dem Großen bis zur Schlacht von Actium, 333 - 31

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

197 neben Antonius zu begraben, und ließ sich dann in die Brust beißen. Octa- vius schickte, sobald er den Brief erhielt, eilig zu ihr, aber der Bote fand sie schon todt, im königlichen Putze auf ihrem Ruhebette ausgestreckt. So starb eine Frau, die so glücklich hätte leben, und ihr Volk so glücklich machen können, wenn in ihrem schönen Körper eine schönere Seele gewohnt hätte. Vierte Periode. Von der Schlacht bei Actium bis zum Untergange des abendländischen Römer¬ reichs, 31 vor Christus — 476 nach Christus. 28. Augustus und sein Haus. — Jesus Christus. (Octavius als Augustus römischer Kaiser 30 vor— 14 rt. Chr. Umfang des römischen Reichs. Bezwingung der Asturer und Cantabrer. Jesus Christus. Rhätier, Vindelicier und Noriker 25—15. Drusus in Norddeutschland 12, 10 und 9. Armin und Varus. Schlacht im Teutoburger Walde 9. Marobod und die Markomannen. Unglückliche Ereignisse in des Augustus Haus. — Tiberius, 14—37. Majestätsverbrechen. Germanicus in Deutsch¬ land 14—16. Sejanus. Tiber auf Capreä. Caligula 57 — 41. — Claudius 41—54. Messalina. Narcissus und Pallas. Agrippina. — Nero 54—68). Was mit Verbrechen beginnt, kann nur unglücklich enden. So mit Octa- vian und seinem Hause, auf welchem der Fluch des Himmels recht sichtlich ruhte. Octavius war nun unumschränkter Herr des Römerreichs (30 vor — 14 nach Christus); und mit banger Erwartung sahen die Römer den kommen¬ den Ereignissen entgegen. Nach seiner Herrschsucht, seiner Verstellungskunst und den mit Ermordungen verbundenen Aechtungen, an denen er doch auch vielen Antheil hatte, ließ sich nicht vieles Gute von ihm erwarten. Er kehrte nach Rom zurück. Senat und Volk beugten sich vor dem mächtigen Sieger und kein Laut der alten Freiheitsliebe ließ sich mehr hören; denn die alten Römer lebten nicht mehr; die jetzigen waren durch Weichlichkeit und Schwel¬ gerei so entartet, daß sie willig jedes Joch trugen. Man begrüßte ihn als Herrn, und es stand nur bei ihm, ob er sich König nennen wollte. Aber er war klug genug, das nicht zu thun, weil er wußte, wie verhaßt dieser Name den Römern sei. Nachdem er mit seinen beiden Rathgebern, dem Feldherrn Agrippa und dem Freunde der Wissenschaften Mäcenas, beratschlagt hatte, ob er die bisherige Republik stehen lassen oder eine Alleinherrschaft ein¬ führen solle, und Agrippa für jenes, Mäcen dagegen für dieses sich entschieden, beschloß er dem Mäcen zu folgen, aber die republikanischen Formen bestehen zu lassen. Demnach nahm er nach und nach die höchsten Würden des Staats an sich; er war Imperator, Consul, Pontifex Maximus und Tribun. Der Name Cäsar war eigentlich nur Familienname, da Octavius des Jul. Cäsar Adoptivsohn war, aber seit ihm bezeichnet das Wort die höchste Würde, und

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