Lehrbuch der Weltgeschichte für Gymnasien und höhere Bürgerschulen: Geschichte des Mittelalters

Welter, Theodor Bernhard

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: PPN623297744

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-6433385

Title:: Lehrbuch der Weltgeschichte für Gymnasien und höhere Bürgerschulen

Author:: Welter, Theodor Bernhard

Place of publication:: Münster

Publisher:: Coppenrath

Document type:: Multivolume work

Collection:: History textbooks,pre-1871

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Volume

Persistent identifier:: PPN774096446

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-11926084

Title:: Geschichte des Mittelalters

Shelfmark:: HDG-I 4(17,1861)-2

Author:: Welter, Theodor Bernhard

Volume count:: Theil 2

Place of publication:: Münster

Publisher:: Coppenrath

Document type:: Volume

Collection:: History textbooks,pre-1871

Publication year:: 1861

Edition title:: 17., verm. u. verb. Aufl.

Scope:: 304 S.

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Chapter

Title:: 58. Der Bürgerstand

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

207 und die Röcke sein dürfen; vie viel monatlich ein Adeliger, wie viel ein Bürgerlicher verspielen, wie viel Schüssel bei Hochzeiten und Kindtaufen dieser oder jener Stand aufsetzen dürfe u. s. w. 59. Der Bauernstand. Der gedrückteste von allen war der Stand der Bauern. Sie waren Leibeigne ihrer Gutsherren und mußten für diese das Feld bauen. Das Joch, unter welchem sic seufzeten, wurde ihnen noch fühlbarer bei dem Anblicke der blühenden freien Städte in ihrer Nähe. Bei Allen regte sich der Wunsch nach gleicher Freiheit und Selbständigkeit. Viele entliefen deshalb ihren Gutsherren und siedelten sich unter dem Schutze der Stadt außerhalb der Ringmauern oder Pfähle derselben an. Man nannte sie deshalb Pfahlbürger oder Ausbürger. Wollte nun der Gntsherr seine ihm entronnenen Leibeigenen mit Gewalt wiederholen, so hatte er es mit der ganzen Stadt zu thun. Dieses lehrte dem Gutsherrn kluge Mäßigung gegen seine übri¬ gen Untergebenen. Aus Furcht, auch sie möchten ihm entlaufen, schenkte er ihnen lieber unter der Bedingung gewisser Dienste und nicht zu hoher jährlicher Abgaben die Freiheit. Mancher Gutsherr mochte auch wohl durch die Erfahrung belehrt sein, daß der Arm eines freien Mannes mehr vermöge, als die Hände vieler Sklaven, und setzte deshalb seine Leibeigenen gegen gewisse Dienste in Freiheit. Auch schenkte sie ihnen wohl mancher Herr aus frommem Antriebe auf dem Sterbebette. So wirkten viele Ursachen zusammen, diesen achtbaren Stand, die Hauptstütze des Staates, in Freiheit zu setzen. Jedoch den wohlthätigsten Einfluß hatten hierauf die Kreuzzüge. Denn nach der Bestimmung des Papstes wurde jeder Leibeigene, der das Kreuz nahm, ein Freier. Tausende wurden es so. Und weil in dem fremden Erdtheile mancher Herr, der keine näheren Erben hatte, sein Grab fand, so gelangte oft bei der Verwirrung und dem Streite der Erbfolge der Leibeigene zu der ersehnten Unabhängigkeit.

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