Die Geschichte für Lehrerseminare: Das Mittelalter und die neue Zeit bis 1648

Heinze, Wilhelm

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: PPN635299186

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-7069227

Title:: Die Geschichte für Lehrerseminare

Author:: Heinze, Wilhelm

Place of publication:: Hannover [u.a.]

Publisher:: Carl Meyer (Gustav Prior)

Document type:: Multivolume work

Collection:: History textbooks, imperial Germany

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Subtitle:: ein Hülfs- und Lesebuch ; drei Teile

Volume

Persistent identifier:: PPN63529981X

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-7069233

Title:: Das Mittelalter und die neue Zeit bis 1648

Shelfmark:: HEL-II 18(1,1898)-2

Author:: Heinze, Wilhelm

Volume count:: Teil 2

Place of publication:: Hannover [u.a.]

Publisher:: Carl Meyer (Gustav Prior)

Document type:: Volume

Collection:: History textbooks, imperial Germany

Publication year:: 1898

Edition title:: [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Chapter

Title:: I. Vom Untergange der germanischen Mittelmeerstaaten bis zum Verfall der karolingischen Reiche

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: A. Germanisches Heidentum und die Ausbreitung des Christentums bei den Germanen

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

— 8 — "°ch um als Frau Bercht, b. h. Berahte (Bertha), die Glänzende (Die Weiße Frau.) Sie lehrt die Menschen den Ackerbau, schmückt die Erde mit frischem Grün und giebt den Früchten des Feldes gutes Gedeihen. Tacitus erzählt von ihr: „Alle Germanen verehren die Göttin Nerthus, das ist die Mutter Erde, und glauben, daß sie auf die Angelegenheiten der Menschen Einfluß hätte und die Völker besuche. Auf einer Insel (Rügen?) des Oceans be- findet sich ein heiliger Hain und in ihm ein geweihter Wagen, der mit Tüchern überdeckt ist. Ihn anzurühren, ist nur einem Priester verstattet. Dieser merkt es, wenn die Göttin in ihrem Heiligtum gegenwärtig ist, und geleitet die von Kühen gezogene Göttin mit tiefer Ehrfurcht. Dann giebt es frohe Tage, und festlich geschmückt sind alle Stätten, die die Göttin ihres Besuchs und Aufenthalts würdigt. Nicht gehen dann die Germanen in den Krieg, nicht greifen sie zu den Waffen, verschlossen ruht alles Eisen. Uberall herrscht Friede und Freude, bis endlich der Priester die an dem Umgange mit den Sterblichen gesättigte Göttin in das Heiligtum zurück- geleitet. Dann werden der Wagen und die Teppiche in einem geheimen See gebadet. Diesen Dienst verrichten Sklaven, die sogleich derselbe See verschlingt." Der Freitag ist nach der Göttin benannt. Ihr Lieblingsbaum ist die Linde, ihr Kraut der Rosmarin, ihr Vogel der Storch. Als Frau Holle wohnt sie in Brunnen, wo sie die kleinen noch ungeborenen Kinder bewacht, mit denen sie durch den Klapperstorch die Mütter beschenkt. Donar, der Donnergott, ist der riesenstarke Sohn Wodans, von hoher Gestalt, rot von Bart und Haar. Seine herrlichste Waffe ist der Hammer Malm er, den kunstgeübte Zwerge geschmiedet haben. Mit diesem Hammer erschlägt er die wilden und ungefügen Riesen, die die Erde in Banden halten und den Ackerbau hindern, aber immer wieder kehrt er in seine Hand zurück. Wenn Donar in seinem mit zwei lohfarbigen Böcken be- spannten Wagen durch die Luft rollt, dann ballen sich Wollen zusammen, er jagt die Sturm- und Hagelriesen vor sich her und schleudert seinen Hammer auf sie, Blitze sprühen, der Donner kracht, und nun rauscht der Regen hernieder und befruchtet die Felder. Im Frühling vertreibt er die Eis- riefen und siegt über den rauhen Winter. So ist Donar der Gott des Ackerbaues, der schützende Gott der Bauern. Einst hatte der Riesenkönig Thrym dem schlafenden Donar den Hammer gestohlen. Dieser wurde rasend vor Zorn und rief den listigen Loki herbei, daß dieser ihm Rat schaffe. Loki flog zum Riesenkönig, der ihn fragte: „Was sucht Loki in meinem Reiche?" Loki antwortete: „Ich komme, weil

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