Drittes Schulbuch für die Oberclassen der Volksschule

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: PPN77755741X

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-11705782

Title:: Drittes Schulbuch für die Oberclassen der Volksschule

Shelfmark:: RDH-I 6(11,1865)

Place of publication:: Zwickau

Publisher:: Zückler

Document type:: Monograph

Collection:: Textbooks for study of the natural and cultural world (Realienkunde),pre-1871

Publication year:: 1865

Edition title:: 11., verb. u. verm. Aufl.

Scope:: VIII, 471 S.

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Subtitle:: eine Mitgabe fürs Leben aus dem Gebiete gemeinnütziger Kenntnisse

Chapter

Title:: Aus der Religionsgeschichte

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Die Neuzeit. 239 des Nibelungenliedes („Kriemhildens Rache”) 1757 and eine Sammlung von „Minnesingern” in einer Zeit veröffentlicht zu haben, wo man für die Dichtung des Mittelalters noch wenig Verständnis besaß (vgl. das Urteil Friedrichs des Großen). Die Schweizer Freunde wollten in einer Poetik sowohl die Kraft des Dichters als auch die beim Genuß der Dichtung auftretenden Seelenkräfte näher behan- deln. Da erschien plötzlich 1730 eine Poetik des Leip- ziger Universitätsprofessors Johann Christoph Gottsched (1700—1766) mit dem Titel „Versuch einer kritischen Dichtkunst vor die Deut- schen”, die in scharfem Gegensatz zu den Kunstan- schauungen der Schweizer stand, Gottsched war nämlich ein strenger Anhänger der französischen Regeln (Sammlung „Deutsche Schaubühne nach den alten Griechen und Römern eingerichtet’, aber ein Gegner des Hanswurstspieles und der alten Haupt- und Staatsaktionen und hatte selbst Dramen nach französischen Vorbildern (Regnard und Destouches) verfaßt („Der sterbende Cato”). Auch Gottscheds Frau, Luise Adelgunde Viktoria Gottsched, ge- wöhnlich die „Gottschedin” genannt, hat mehrere Lustspiele („Die Pietisterei im Fischbeinrock’”) ge- schrieben und den Dänen Holberg Übersetzt. Von dem Ehepaar Gottsched stammte auch die Ausgabe ‘des „Reineke de vos”, die Goethe seinem Tierepos zugrunde legte.‘ Gottsched und seine Frau standen auch zur Schauspielertruppe der „Neuberin”” (arcline Neuber) in Beziehung, von deren Bühne er Hanswurst 1737 feierlich verbannt wurde. Die Gegnerschaft zwischen .den Schweizern und Gott- sched artete nach. dem Erscheinen der „kriti- schen Dichtkunst” jener, in eine offene litera- rische Fehde aus. Während ÖGottsched glaubte, einen Dichter theoretisch heranbilden zu können, wollten die Schweizer nur das Wesen der Dichtkunst erklären und vertiefen. („Grund unseres Vergnügens an der Kunst ist das Verlangen der menschlichen Seele nach Erregung’). Bodmer und Breitinger bse- trächteten das Epos, Gottsched dagegen das Drama,

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