Der katholische Volksschüler in der Oberklasse

Reiser, Heinrich

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: PPN780434560

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-12125977

Title:: Lehrbuch der allgemeinen Geschichte vom Standpunkte der Kultur

Author:: Zeiss, Gustav

Place of publication:: Weimar

Publisher:: Albrecht

Document type:: Multivolume work

Collection:: History textbooks, pre-1871

Publication year:: 1850 - 1858

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Subtitle:: für die oberen Klassen der Gymnasien

Volume

Persistent identifier:: PPN780436288

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-12184761

Title:: Geschichte der neueren und neuesten Zeit

Shelfmark:: HEG-I 26(1,1858)-3

Author:: Zeiß, Gustav

Volume count:: Theil 3

Place of publication:: Weimar

Publisher:: Böhlau

Document type:: Volume

Collection:: History textbooks, pre-1871

Publication year:: 1858

Edition title:: [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Binder

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Binder

344 auf einem Feuer gebraten und verzehrt. Die Häuptlinge, welche das Vorrecht hatten, das Fleisch der Anführer ihrer Feinde zu essen, glaubten dadurch den Muth ihrer Feinde zu erben und dem ihrigen beizugesellen. Auf mehreren Inseln, wie z.B. auf dem Tonga-Archipel, war es üblich, daß die Frau beim Tode ihres Mannes sich selbst opferte, indem sie gewöhnlich einen Scheiterhaufen bestieg. Bei Festlichkeiten, allgemeinen Krankheiten oder wenn ein König oder Häuptling schwer erkrankte, wurden gewöhnlich Menschen geopfert. Die Oberpriester wählten diese Unglück¬ lichen aus, und mitten in der Nacht umringte man das Haus des Schlacht¬ opfers; man rief es heraus, und kaum hatte es die Schwelle seiner Hütte betreten, so empfieng es den Todesstoß. Ein anderes Mal stürzten sich starke Männer über einen solchen Unglücklichen her, der sich sodann gewöhnlich in sein Schicksal ergab, sich niederlegte und ruhig den Schlag der Keule erwartete, die ihm das Gehirn zerschmettern sollte. Aber nicht genug; die feindlichen, heidnischen Gottheiten forderten noch mehr; denn der Glaube dieser verblen¬ deten Insulaner lehrte, daß die Schmerzensangst, die Qualen eines leidenden Wesens und der lange Todeskampf eines Unglücklichen das angenehmste Opfer für die Gottheit seien; deshalb wurden die Schlachtopfer oft an die Bäume, welche die Opferplätze umgaben, angebunden, mit stacheligen Stäben geschlagen, mit tödtlicheu Wunden bedeckt, und starben erst nach langem Todeskampfe, während ihr Schmerz- und Wuthgeheul zum Himmel aufstieg. — Unter man¬ chen Stämmen herrschte, der gräßliche Aberglaube, daß man, um für einen Kranken Genesung zu erlangen, einen Sklaven oder auch ein Kind opfern müsse. Ein Oberpriester bezeichnete sodann das Opfer, welches öfters das eigene Kind des Kranken oder eines nahen Anverwandten war. Diese entsetzlichen, die Menschheit tief herabwürdigenden, das Gefühl em¬ pörenden Sitten weichen endlich immer mehr und mehr den Segnungen des Christenthums, das gottbegeisterte Missionäre unter den größten Aufopferungen, Entbehrungen und Gefahren unablässig zu verbreiten bemüht sind. Viele der¬ selben sind unter den Keulenschlägen verblendeter Heiden als Märtyrer gefallen, aber der Eifer für die Verbreitung der Lehre Jesu und die Liebe zu ihren un¬ glücklichen Mitmenschen führten immer wieder neue Glaubensboten in diese Gegenden, und besonders den Deutschen und Franzosen gebührt der Ruhm, dieses dornenreiche Feld mit Schweiß und Blm gedüngt zu haben. Alle Inseln, in welchen das Chustenthum Eingang gefunden hat, haben sich mit ihren Ein¬ wohnern auf eine Weise verändert, daß Reisende, welche dieselben früher be¬ suchten, sie kaum wieder zu erkennen vermochten. Reinliche Häuser, freundliche Dörfer mit stattlichen Gotteshäusern in ihrer Mitte erheben sich zwischen zierlich angelegten Gärtchen, Obstwäldchen, wohlbebauten Feldern und Wiesen, und diese Dörfer sind bewohnt von Menschen, die an Gesittung, Rechtschaffenheit und Frömmigkeit manchen Europäer übertreffen. Ihr Beispiel wirkt überaus günstig auf ihre wilden Nachbarn, und bei dem unermüdlichen Eifer zahlreicher Missionäre steht zu hoffen, daß in einer nicht zu fernen Zeit auch die letzten Spuren eines rohen Heidenthums aus diesen, von der Natur meistens so hoch¬ gesegneten Inseln vollkommen verschwinden werden.

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