Lesebuch für katholische Volksschulen

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: PPN792078764

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-13168895

Title:: Lesebuch für katholische Volksschulen

Shelfmark:: RDH-II 10(2,1881)

Place of publication:: Danzig

Publisher:: Boenig

Document type:: Monograph

Collection:: Textbooks for study of the natural and cultural world (Realienkunde), imperial Germany

Publication year:: 1881

Edition title:: 2. Aufl. [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Subtitle:: nebst einem Anhang: Deutsche Sprachlehre, Rechtschreibung und Wörterverzeichnis ; für die Mittel- und Oberstufe einfacher Schulverhältnisse und sprachlich gemischter Volksschulen

Chapter

Title:: Zweiter Abschnitt

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: C. Naturkundliches

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

232 C. Naturkundliches. 278. Die drei Reiche der Natur. Die Dinge, welche wir um uns sehen, sind teils durch die Natur, teils durch die Menschen entstanden. So sind der Baum, die Blume, die Frucht von der Natur hervorgebracht, das Haus, der Tisch, der Zaun aber von Menschenhand. Die Dinge, welche die Natur hervorbringt, heißen Naturerzeugnisse oder Naturpro¬ dukte; die Dinge, welche die Kunst der Menschen zustande bringt, werden Kunsterzeugnisse oder Kunstprodukte genannt. Der Mensch nimmt den Stoss oder das Material zu seinen Kunsterzeugnissen aus der Natur, z. B. das Holz, den Stein, die Metalle; er benutzt ihre Erzeugnisse und Kräfte zu seinen Zwecken. Er kann nichts Neues schaffen, sondern nur die Formen und Gestalten des von Gott Geschaffenen verändern. Die Naturerzeugnisse, z. B. ein Stein, ein Apfelbaum und ein Vogel, sind unter sich in wesentlichen Stücken verschieden. Der Stein nimmt keine Nahrung zu sich, in ihm regt und be¬ wegt sich nichts; er treibt aus seinem Innern keine Teile nach außen hervor, keine Blätter, keine Blüten, keine Früchte; er¬ wächst nicht, empfindet nicht; kurz, er ist leblos. Der Baum dagegen nimmt Nahrung zu sich, er wächst, er treibt aus seinem Innern Zweige, Blätter, Blüten und Früchte; aus seinen Fruchtkernen entstehen neue Bäume seiner Art: der Baum äst also ein lebendes Wesen. Er kann sich aber nicht selbst bewegen, nicht von einem Orte zum andern gelangen; er empfindet auch nicht. Der Vogel endlich nimmt ebenfalls Nah¬ rung zu sich, in seinem Innern ist Regung und Bewegung, er kann seinen ganzen Körper aus eigener Kraft bewegen und von einem Ort zum andern gelangen; aus den Eiern, die er legt, entstehen junge Vögelein; er empfindet; er kann andere Dinge um sich her unterscheiden; kurz, der Vogel lebt. Alle Natur¬ erzeugnisse sind mithin entweder leblos oder lebendig, und die letztern entweder mit oder ohne Empfindung, mit oder ohne will¬ kürliche Bewegung. Die Naturerzeugnisse, welche von innen nach außen wachsen und besondere Werkzeuge zur Nahrung und zum Wachstum haben, nennt man organische, d. h. mit Werkzeugen versehene. Die, welche keine solche Werkzeuge haben, sondern sich durch An¬ setzen gleichartiger Teile von außen vergrößern, heißen un-

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