Lehrbuch der Geschichte für die Quarta höherer Lehranstalten

Wessel, Paul

Bibliografische Daten

Monografie

Persistenter Identifier:: PPN894047035

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-15218415

Titel:: Deutsches Lesebuch für das mittlere Kindesalter beider Konfessionen

Signatur:: DC-II 14(13,1894)

Erscheinungsort:: Breslau

Verlag:: Hirt

Dokumenttyp:: Monografie

Sammlung:: Lesebücher Kaiserreich

Erscheinungsjahr:: 1894

Ausgabenbezeichnung:: Dreizehnte (Stereotyp-) Auflage [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Sprache:: Deutsch

Untertitel:: mit 188 in den Text gedruckten Abbildungen ; zwei Abteilungen in einem Bande

17 ein Bildhauer, ward aber später ein Bildner und Lehrer der Jugend. Er ging von dem Satze aus, daß er nichts wisse, und suchte im Gespräch mit anderen die Wahrheit zu erforschen. Was er selbst für richtig erkannt hatte, führte er bei der Stärke seines Willens auch aus. Sein Blick für das Rechte schärfte sich so, daß er meinte, von einer Stimme (einem Gotte) geleitet zu werden. Das athenische Volk ertrug den lästigen Sittenprediger nicht. Es verurteilte ihn 399 zum Tode, weil er neue Götter einführe und die Jugend verderbe. Die Flucht aus dem Kerker, die ihm möglich gewesen wäre, verschmähte So- krates, da man den Gesetzen gehorchen müsse. Heiter trank er den Schierlings¬ becher inmitten seiner Freunde. — Das Schicksal des Cyrus und der Zehntausend. Das Schwin- den des nationalen Geistes offenbart sich besonders darin, daß griechische Bürger sich nicht scheuten, bei den Barbaren Söldnerdienste zu leisten. So warb Cyrus 401 13000 Griechen an, um mit ihrer Hilfe seinen Bruder Artaxerxcs IL vom Throne zu stürzen. Er führte sie in das Innere Asiens, wurde aber bei Kunaxa in der Nähe von Babylon besiegt und getötet war der Rückzug der sogen. Zehn- t a u s e nt~ ^vom Euphrat nach dem Schwarzen Meere durch ein unbekanntes und feindliches Land. Der Geschichtschreiber Xenophon hat jenen Rückzug mitbestanden und beschrieben. VII. Die Herrschaft Spartas. 1. Die Macht Lysauders. Nach dem Falle Athens war der rücksichts- und gewissenlose Lysander Herr von Griechenland. Überall löste er in den unterworfenen Städten die Volksherrschaft auf und legte die Macht in die Hände weniger spartanisch gesinnter Männer. Diese stützten sich auf spartanische Besatzungen und Kriegs- vögte, die eine rohe Gewalt ausübten. In Athen übergab Lysander die Herrschaft dreißig Männern und besetzte die Akropolis mit 700 sparta¬ nischen Kriegern. Sein Übermut verletzte indes die Könige in Sparta und veranlagte sie, dem Lysander entgegenzuarbeiten. Diesem Umstände verdankte Athen seine Befreiung vom spartanischen Joche. Der Tod des Kritias und der Dreißig. An der Spitze der Dreißig in Athen stand Kritias aus vornehmem Geschlechte, hochgebildet und, wie Alcibiades, eine Zeit lang sogar Schüler des Sokrates. Ader beide hatten den Weg der Tugend wieder verlassen. In Kritias' kalter Natur erstarb s^edes Rechtsgefühl. Er scheute sich zuletzt nicht, aus bloßer Habgier wohlhabende Bürger zu töten, ihr Vermögen einzugehen und so eine volle Schreckens- Herrschaft zu errichten. Zahlreiche Athener entflohen nach Theben. Als sie sich stark genug fühlten, drangen sie in Attila ein und bemächtiaten sich des Piräus. In dem Kampfe, den die Dreißig gegen sie begannen, fiel Kri¬ tias. Die andern Tyrannen riefen Lysander zur Hilfe herbei. Aber gleichzeitig erschien vor Athen der spartanische König Pauianias, dem sich Lysander unterordnen mußte. Pausanias bewirkte die Rückkehr der athenischen Flucht- Wessel, Lehrbuch der Geschichte f. Quarta. 2

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