Herren" und die berühmtesten Erhäuptlinge akademischer Völkerschaften 
sind sich widersprechender Ansichten. 
Plaudernd sind wir angelangt an dem Felsen, der seinen Namen 
nach Gothas verdientem Minister führt. Treten wir auf die Platt¬ 
form! — Welch entzückende Waldlandschaft! Vor uns die Wiese mit 
ihrem einzigen Grün, umgeben von einem Nadelwald, wie er eben nur 
in unserm Thüringen ist; vom Berghang her, wo die Chaussee sich 
hinzieht, schallt eines Posthorns schwermütige Weise, drüben thront 
der Inselsberg mit seinem Haus, an dessen Scheiben die scheidende 
Sonne zur Brandstifterin wird, so daß sie weit hinaus leuchten ins 
Thüringerland, weiter nach links, da wo die einzelnen, wetterzerzausten 
Buchen über den jungen Fichtenbestand ragen, zieht sich der Rennstieg 
hin, ein geheimnisvoll in die Gegenwart hereingreifendes Stück ur- 
grauer Vergangenheit! — Gott segne dich, mein schönes, an Lied, 
Sage und Geschichte so reiches Heimatland! — 
Hätten wir nun ganz unverschämtes Glück, dann begegnete uns 
in der beginnenden Dämmerung ein greulicher Spuk, wie er umgeht 
am Rennstieg! — Da zeigt sich um St. Iakobstag herum bei feuchter 
Witterung zur frühen Morgenstunde oder beim Hereinbrechen des Abends 
eine grauglänzende Schlange; wohl mehrere Klafter lang fließt sie 
dahin, wie ein langsamer Strom mit gespensterhafter Stille! — Das 
ist der Heerwurm! Niemand sieht ihn gern, denn sein Erscheinen deutet 
auf Krieg, und ist's nur noch ein Glück, wenn er bergab zieht, das 
verspricht den Sieg! — 
Armer Heerwurm! Harmlose Republik hungriger, nach Nahrung 
wandernder Fliegenmaden, was hast du schon angerichtet in den Köpfen 
meiner wunderbedürftigen, abergläubischen Landsleute! Doch da schlägt 
rin Hund an! Wir sind am Spießberghaus! 
47. Der Kampf der Blätter ums Licht. 
Emil Budde. 
Es ist eine bedeutsame Sache, daß die Definition des Lebens fast 
mit der des Egoismus zusammenfällt. Die Grundeigenschaft eines 
lebenden Körpers besteht darin, daß beständig neue Stoffteile in ihn 
eintreten und alte ausgeschieden werden; um zu leben, muß er auf¬ 
nehmen, muß verzehren, muß fremde Körper seinem eignen Dasein