2. Disputation zwischen einem Chorherren und Schuhmacher. 31 
alten Gesetz' den Christen nit aufladen soll, ich geschweig, daß 
man jezunt viel neuer Gebot und Fünd erdenket und die Christen 
mit beschwert, darum sein wir euch nit schuldig zu hören. 
bh nn Ch. Spricht doch Christus Lucã X: „Wer euch hört, der 
hört mich, wer euch veracht, der veracht' mah“ Ist das ui 
klar genüg? 
Sch. Ja, wenn ihr das Evangelium und das Wort Gottes 
lauter sagen so soll wir euch horen wie Christum sabe Wo ihr 
bh aber euer eigen Fünd und Gutgedünken sagt soll man euch gar 
nicht hören, wann Christus Matth. XV: „Vergeblich dienen sie 
mir, dieweil sie lehren solche Lehr, die Menschengebot sind“, und 
weiter „ein jede Pflanz, die Gott, mein hinimlischer Vatet, nit 
pflanzet hat, wird ausgereut'.“ 
Ch. Lieber, was halt' ihr vom Luther? 
Sch. Ich halt ihn für ein' christlichen Lehrer, welcher, ich 
acht, seit der Apostel Zeit nie gewest ist. 
prunkb. Lieber, was Nutz hat er doch geschafft in der Christen— 
i 
Sch. Da hat er euer Menschengebot, Lehr, Fünd und 
Aufsatzung an Tag gebracht und uns darvor gewarnet. Zum 
andren hat er uns in die heiligen Schrift geweiset, darin wir 
erkennen, daß wir alle under der Sünd beschlossen und Sünder 
seint, Römer V, zum andern, daß Christus unser einig Erlõösung 
it, wie zun Chorinthern J. C. J., und diese zwei Stück treibt 
die Schrift schier dutch und durch. Darin erlernen wir unser 
einige Hoffnung, Glauben und Vertrauen in Christo zu setzen, 
welches dann ist das recht göttlich Werk zu der Seligkeit, wie 
Christus spricht Johannis am sechsten. 
Ch. Darf man keins Werks darzu? Spricht doch Christus 
Matth. V; „Laßt euer Licht leuchten vor den Menschen, daß 
sie euer gute Werk sehen und euern Vater im Himmel preisen. 
Sch. Paulus spricht Roma. V: „Wir haltens, daß der 
Mensch gerechtfertigt werd allein durch den Glauben ohn Zu— 
tuung der Werk des Gesetz!““, und zun Römern am ersten? „Der 
Gerecht wird seines Glaubens leben.“ 
163 soll wir, Abfall des n bei nachgestelltem wir; mittel— 
deutsch. — 164 Gutgedünken, Gutdünnen. — 169 die 1 
en handelt dann noch weiter von Konzilien und ihren Vor. 
riften. — 176 nare Vorschriften. — 180 treibt durch 
behandelt sie überall. — 185 darf, braucht.