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Der Südosten Europas. Rußland. Der pol- 
nische Aufstand im Jahre 1863- 
Durch den Krimkrieg und den Pariser Frieden war die 
Selbstständigkeit des türkischen Reiches gerettet worden, aber 
die nun beginnenden Reformversuche im Innern waren von 
keinem sonderlichen Erfolge begleitet und fanden sogar bei 
der alttürkischen Partei solchen Widerstand, daß sie den fort- 
schreitenden Verfall mehr verhüllten als abwandten. Der 
Hat Humayun vom 18. Februar 1856 sicherte zwar den 
Christen rechtliche Gleichstellung mit den Türken, aber Be¬ 
drückungen und Verfolgungen der christlichen Bevölkerung von 
Seiten der Mahomedaner tauchten, dem Willen des Sultans 
zum Trotz, immer wieder auf. In Dschidda, der Hafenstadt 
Mekka's am rothen Meere, brach, wie auch an manchen an- 
deren Orten, der Aufruhr nicht blos gegen die christlichen 
Unterthanen des Sultans, sondern überhaupt gegen die dort 
wohnenden Europäer aus. Der englische und französische 
Consul, wie alle Christen, deren man habhaft werden konnte, 
wurden ermordet und ihre Häuser geplündert (Juni 1858), 
Die Stadt ward nun zwar von einem englischen Kriegsschiffe 
bombardirt und die Anstifter des Blutbades wurden Hingerich- 
tet, aber das Ereigniß blieb immer ein schlimmes Zeichen von 
der unter den Muselmännern fortdauernden Barbarei. Im 
Mai 1860 fielen in Syrien die Drusen am Libanon über 
ihre Nachbarn, tue Maroniten, her und richteten ein Blutbad 
an, das mehrere Wochen dauerte, und bei dem die türkischen 
Behörden ruhig zusahen. In Damaskus erlagen 6000 Christen 
unter den Kugeln und Dolchen der Muselmänner; zuletzt 
wurde das ganze christliche Quartier in Brand gesteckt. Zwar 
wurden die Schuldigsten hingerichtet, aber die Drusenanführer 
mit allzugroßer Nachsicht behandelt. Ein französisches Corps 
besetzte zehn Monate lang Syrien (bis Juni 1861). Nach 
Wiederherstellung der Ordnung starb Abdul-Medschid (25. Junt 
1861), der gute Absichten für das Wohl seiner Unterthanen 
gehegt, aber durch Ausschweifungen seine Kraft erschöpft