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Frage 131, 132.
Die Erwerbung Burgunds für das Reich (angebahnt unter
Otto I. und Heinrich II., vollzogen 1033 durch Konrad II.)
bringt das römisch-deutsche Reich in den Besitz der westlichen
Alpenpässe (Mont Cenis 1077!), schließt Frankreich von Italien
ab und bewahrt die westlichen Teile der deutschen Schweiz
vor der Romanisierung.
iji. a) Worauf richtet sich die von Cluny ausgehende
Reform der Kirche?
b) Welche Folgen hatte der Bund Kaiser Hein¬
richs III. mit dieser Reform?
a) Die von dem burgundischen Benediktinerkloster Cluny
ausgehende Reform richtet sich in erster Linie auf die Wieder¬
herstellung der alten Klosterzucht, sodann auf die Unab¬
hängigkeit der reformierten Klöster von jeder weltlichen Gewalt
und ihre direkte Unterordnung unter das Papsttum. Über¬
tragen auf den Weltklerus bedeuten diese Reformforderungen
Durchführung des Zölibats (der Ehelosigkeit) aller Geistlichen,
Bekämpfung der Simonie (d. h. des Empfangs geistlicher
Würden um Geld. Simon Magus s. Apostelgesch. 8, 18 ff.) und
der als Simonie aufgefaßten Laieninvestitur (s. Frage 134).
b) Indem Heinrich III. (1039—1056) sich mit dieser
Reformbewegung verband, untergrub er die Grundlagen der
Ottonischen Reichskirche. Indem er reformfreundliche Männer
auf den päpstlichen Stuhl brachte (Leo IX. 1054), gab er
dem Papsttum den Anstoß sich vom Kaisertum zu emanzi¬
pieren.
132. Warum nennen wir die Zeit von gig—J056 das
geistliche Zeitalter der deutschen Geschichte?
Wir nennen die Zeit von 919—1056 nicht nur deshalb
das geistliche Zeitalter der deutschen Geschichte, weil die
Kirche als Reichskirche die wichtigste Stütze des Kaisertums ist,
sondern auch weil die Geistlichkeit die einzige Kulturträgerin
ist. Domschulen zu Köln, Magdeburg, Bamberg, Regensburg.
Klosterschulen in Fulda, Reichenau, St. Gallen. Geistliche
behandeln in lateinischer Sprache Stoffe der Heldensage
(Waltharilied ca. 930) und der Abenteuerdichtung (Ruodlieb
ca. 1030). Geistliche Komödien der Nonne Hrotsvitha von
Gandersheim. Geistliche Geschichtschreibung (Widukind,
Mönch von Corvei, Res gestae Saxonicae, Geschichte des
Sachsenvolkes ca. 950).
