30 III. Sparta und Achen. Die Perserkriege.
trafen, zu berathen und bann ber Volksversammlung vorzulegen;
ihm staub bie Leitung ber Einnahmen unb Ausgaben bes Staats
unb bie Überwachung bcr öffentlichen Sicherheit zu. Diejenigen
Archonten, welche ihr Amt uutabelhaft verwaltet hatten, wurbeu
in bcn Areopag, einen altehrwürbigen Gerichtshof, der seine
Sitzungen auf dem Hügel des Kriegsgottes (Ares) hielt, aufge¬
nommen. Er hatte die Aufsicht über die öffentliche Erziehung, über
Zucht und Sitte, über Fleiß und Sittlichkeit der Bürger, über
den heiligen Dienst der Götter und die religiöse Gesinnung des
Volkes. Als „Auge des Gesetzes" hatte er das Recht, die Beamten
zur Verantwortung zu ziehen und gegen alle Beschlüsse bcr Raths¬
herren und der Volksversammlung, die ihm gefährlich erschienen,
Einspruch zu thun. Ohne eine Anklage abzuwarten, durfte er
auch jeden Bürger, der sich eines Verbrechens schuldig gemacht,
vor sich laden. Ihre Urtheilssprüche schrieben die Richter auf
Täfelchen und warfen sic schweigend in die Urnen, deren eine die
„Urne des Todes", die andere die „Urne der Erbarmung" hieß.
Auf die Erziehung bcr Jugend legte Solon eben so hohen
Werth wie Lykurg. Aber er wollte bie Athener nicht bloß zu
tapferen Kriegern unb tüchtigen Staatsbürgern, sondern auch zu
guten Weltbürgern heranbilden. Mit dem 7. Jahre wurden die
Knaben aus den Handen der Frauen entlassen und in Allem unter¬
richtet, was dazu beitragen konnte, einen gesunden Geist in einem
kräftigen, schönen Körper zu erzeugen, den Haß gegen das Schlechte
unb bas Wohlgefallen an bem Eblen unb Schönen rege zu machen.
Mit ben Leibesübungen Hand in Hanb ging ber Unterricht im
Lesen unb Schreiben unb in bcr Musik, worunter man nicht nur
Spiel unb Gesang, sonbern bie gesarnrnte geistige Bilbnng ver¬
staub. Am frühen Morgen begaben sich bie Knaben in die Schule,
wo sie Lieder und Weisen mit Begleitung der Zither lernten, ferner
Denksprüche weiser Männer unb Gcbichtc über bie Thaten bcr
Helden. Dann gingen sie nach den Ringplätzen, wo sie sich im
Laufen, Springen, Werfen, Ringen und Schwimmen übten. Dieser
Unterricht dauerte bis zum 16. Jahre fort. Dann trat der junge
Athener aus dem Knaben- in das Jünglingsalter und besuchte nun
die Gymnasien, weitläufige Anlagen mit Bahnen zum Wettlauf,
mit Ring und Springplätzen, mit Schleuber- und Wurfstanben,
mit Bädern und schattigen Plätzen. Hier bildeten sich die Jüng¬
linge zugleich durch Waffenübungen zum Kriegsbienste vor; vom
18. bis zum 20. Jahre bienten sie als Grenzwehr. Mit bcm
20. Jahre würben sic bann in die Zahl der stimmberechtigten
Bürger aufgenommen und durften an den Volksversammlungen
Theil nehmen.
So trefflich auch Solons Gesetze waren, sic befriedigten weder
die Edlen noch das Volk. Als er daher nach zehnjähriger Ab¬
wesenheit in Egypten, Kreta und Kleinasien, bei welcher