88 I Die Zeit der Konstitutionen. 
in französische Hände zu bringen. Damit zeigte er, daß 
Metternich nicht mehr ganz Italien wie ein ihm anver¬ 
trautes Gut behandeln dürfe; auch blieben die Rothhosen 
7 Jahre in Ancona, gerade so lange wie die Oestreicher 
in der Romagna. Nun eben stattete die Cholera dem 
leichtsinnigen Paris ihren ersten Besuch ab, wo sie un¬ 
heimliche Gerüchte von Brnnnenvergistung und grausame 
Mordthaten gegen Verdächtige hervorrief. Perier besuchte 
samt dem König die Choleraspitäler, wurde von der 
Seuche ergriffen und starb 16. Mai 32. Fortan über¬ 
nahm der König selbst den Vorsitz im Ministerrathe und 
mußte somit auch die Gehässigkeit aller Maßregeln in 
eigener Person tragen. 
Minister waren nun der geschickte Leiter des Militär¬ 
wesens, Marschall Soult, und der sittenstrenge, gedan¬ 
kenreiche, aber den Parisern durch seinen profefsorartigen 
„Genserton" widerwärtige G ui zot, der doch durch die 
Einführung des unverantwortlich vernachlässigten Volks¬ 
unterrichts 1833 sich bleibende Verdienste erwarb. Zu 
beklagen war nur, daß für die Gewinnung von 40,000 
Schullehrern nicht gesorgt wurde, daher das Meiste an 
den geistlichen Orden hängen blieb. Dazu wechselten die 
Minister so oft, daß keiner Zeit hatte, seine Gedanken 
auszuführen. Auch eine neue Religion kam jetzt in 
Frankreich auf. Ein Gras St. Simon (f 1825), der 
sich berufen glaubte, der Welt zum ewigen Frieden zu 
verhelfen, hatte die bürgerliche Gesellschaft durch Auf¬ 
hebung des Privatbesitzes, der Erb- und Familienrechte, 
sowie Organisiruug der Industrie wiedergebären wollen. 
Ein neues Christenthum „von dieser Welt" sollte die 
Mehrzahl der Menschen, die Armen, dem höchsten Glück 
entgegenführen. Das schlug bei überspannten Jünglingen 
ein, deren einer, Enfant in, Prophet, ja Messias des 
neuen Glaubens wurde. Uneinigkeiten unter den Saint- 
simonisten führten zn einer gerichtlichen Klage, und diese 
zum Bekanntwerden ihrer verderblichen Grundsätze; denn 
auch Aufhebung der Ehe und „die freie Frau" fände« sich