— 125 -
Leibnitz sehen Philosophie, wird auf Betreiben der Pietisten
durch Friedrich Wilhelm I. aus Halle als Freidenker ver¬
wiesen.
1725 Bündnis zu Herrenhausen: Friedrich Wilhelm schliefst
sich Frankreich und England gegen Spanien und Österreich
an, s. o. S. 121.
1726 Y ertrag zu Königs-Wusterhausen: Österreich zieht Fried¬
rich Wilhelm von dem Herrenhäuser Bündnis ab und
gewinnt ihn zur Gewährleistung der Pragmatischen
Sanktion durch Zusage der Nachfolge in Berg (vgl.
o. S. 121).
1732 Ansiedlung der vom Bischof v. Salzburg vertriebenen Pro¬
testanten in'der ProvinzPreufsen, nachdem schon früher
protestantische Böhmen Aufnahme in Preufsen gefunden.
1736 Friedrich Wilhelm sieht sich bei den Friedensverhandlungen
zu Wien (o. S. 121) vom Kaiser hinsichtlich des Herz. Berg
getäuscht. Er weist auf Friedrich d. Gr. als seinen
Rächer hin: ‘Hier steht einer, der wird mich
rächen.’
1722 Graf Zinzendorf, ein Schüler Franckes, gründet in Herren-
hut (Kr. Bautzen) mit ausgewanderten mährischen Brüdern
die erste Brüdergemeinde, die alle Lehrmeinungen des
Protestantismus (‘Tropen’) duldet auf Grund der Liebe zu
Christus und der Heiligkeit des christlichen Lebens.
Die Mährischen Brüder, im östlichen Böhmen und
Mähren angesiedelt, sind Überreste der Taboriten, die
sich jedoch von deren Fanatismus fern hielten und eigens von
den Waldensern geweihte Bischöfe hatten. — Die Haupt¬
masse hatte Böhmen nach der Schlacht am Weifsen Berge
verlasen; Bischof der Zurückgebliebenen war der Pädagoge
Amos Comenius. — Jetzt zählen die Brüdergemeinden
ca. 23,000 Seelen; neben Herrenhut Hauptorte: Nieski
und Gnad enfrei in Schlesien, Gnadau bei Magdeburg u. a.
Mehr als ein Drittel sind in Nord-Amerika. Grofse Verdienste
haben sie um die Mission.
1724 Blutgericht in Thorn: Racheakt der Jesuiten an den Pro¬
testanten der Stadt, die, gereizt durch den Übermut einiger
Jesuitenschüler, in einem Aufruhr das Jesuitenkollegium zerstört
hatten; vergebliche Proteste der evangelischen Mächte gegen
den ungerecht geführten Procefs, dem grausame Hinrichtungen
folgen sowie Einziehung der evangelischen Kirchen u. a.
1725 Peter der Grofse "f", nachdem er seinen Sohn Alexei, der an
der Spitze der altrussischen Partei den Reformen des Vaters
widerstrebt, zum Verzicht auf die Nachfolge sowie zum Ein¬
tritt in ein Kloster gezwungen und nach seiner Flucht 1718 zum