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Vierzehntes Kapitel. 
Immanuel Kants Lehre vom kategorischen Imperativ ist 
die philosophische Darstellung der Praxis des Königs. 
Durch Friedrich Wilhelm I., den grofsen Organisator und 
Volkswirt, erhielt der ganze Staat ein festes, starkes Funda- 
ment, gewaltige Spannkraft, Zähigkeit, Arbeitskraft, empfingen 
die Mittelstände (Bürger und Bauern) Förderung. Unter ihm 
bereits ist das Königtum ein soziales Königtum, ein Hort der 
vom Schicksal minder Bedachten und der von demselben Ver¬ 
gessenen. 
Friedrich Wilhelm I. ist ein Beispiel dafür, was ein Mann 
in hervorragender Stellung durch sein Vorbild und seinen eisernen 
Willen selbst in einer Sündflut von Verderbnis und Selbstsucht 
(vgl. das damalige Paris, Dresden, Warschau) zu vollbringen 
vermag. 
Wie notwendig dem Bauernstand fürstlicher Beistand war, 
erhellt aus einem Bericht aus dem Clevischen, der i. J. 
1710 an den auch bereits jenem Stande wohlwollend gesinnten 
Vorgänger Friedrich Wilhelms gerichtet war:1) 
Weile an theils Orten die Leibeigenschaft ist und die von 
Adel solche nicht aufheben, sondern die grofse Gewalt über 
Ihre Unterthanen behalten wollen, So nehmen dieselben solche 
durch die Schwere Aegyptische Dienste und mit grofsen und 
weiten Korn-, auch dergleichen Fuhren, harten Strafen und 
anderen Abgaben dergestalt mit, dafs Sie blut arm bleiben und 
von Ihnen die Contribution (an den Staat) und Abgaben nicht 
zu erpressen ist, oder Sie müssen davon gehen; geschieht dieses, 
so werden sie wiedergeholet und das übel mit ihnen ärger ge- 
machet; die Leuthe werden gestrafet, hart tractiret, Ihnen bey 
Mifswachsen-Zeit oder ändern Unglücksfällen, gleichwie Se. 
Königl. Maj. Dero getreuen Unterthanen widerfahren lassen, 
keine remissiones, wo nicht aus der Contribution, — so Dero- 
selben, nicht aber dem Edelmann oder Eigenthumbsherrn ab¬ 
gehet, — noch unter die Arme gegriffen und wieder aufgeholfen, 
sondern bis aufs Blut aufsgesogen. Die Einquartieruug und 
Krieges-Fuhren, auch Werbungen ruiniren sie mit. Der Edel¬ 
mann will sein geringes Guth nützen und Sich wohl aufführen, 
auch ändern es gleich machen, und also mufs alles übern- 
haufen gehen, wo Se. Königl. Maj. Landes Väterliche Sorge 
solches nicht remediret und obige vorgeschlagene media (remedia) 
nicht zur Hand nimbt, auch ebenfals durch Unpartheysche Leuthe 
der von Adel Unterthanen Hofbriefe, welche ihnen wegen der 
1) Stadelmann, Friedrich Wilhelm I. in seiner Thätigkeit für die 
Landeskultur Preufsens, S. 211 ff, bei Schilling S. 218 f.