5. Kapitel: Kulturzustände im 16. u. 17. Jahrhundert ?c. 145
von Italien blühten im germanischen Norden flandrische, kölnische,
oberdeutsche und fränkische Malerschulen. Als Meister der oberdeutschen
Maler ragt hervor Hans Holbein d. Jüngere (t 1554), berühmt
durch seinen in Holzschnitt ausgeführten Totentanz voll tragischen
Humors und vernichtender Ironie, sowie durch meisterliche Initialen,
Titelbilder und Zeichnungen zu den Werken der Humanisten; als Meister
der fränkischen glänzt Albrecht Dürer, der Schüler Michael Wohl-
gemuts. In Albrecht Dürer (1471 - 1528) ist das Deutschtum
in der vielbewegten Periode des Überganges aus dem Mittelalter in die
neue Zeit persönlich geworden. Er trägt die deutsche Kunst in die
Familie, wo das deutsche Leben wurzelt, er erkennt in Luther seinen
Führer und predigt in Kupferstichen und Holzschnitten das Evange-
lium für die Bürgerstube und die Bauernhütte volksmäßig und Volks-
verständlich, und während in Italien die Kunst, wie die humanistische
Gelehrsamkeit einen aristokratischen Charakter trägt, so daß jene in
großen monumentalen Fresken ihre volle Schöpferkraft ausspricht, hat
die deutsche Kunst ein volkstümliches bürgerliches Gepräge und wird, da
ihr die Größe des öffentlichen Lebens fehlt, besonders in kleinern Werken
des Holzschnittes und Kupferstiches gepflegt, gleichwie der deutsche
Humanismus Schulen für den Mittelstand gründet. Voll tiefer
Innerlichkeit, bald innig, bald humoristisch, voll markiger Kraft
und Wahrheit, voll dichterischen Schwunges sind die Werke Dürers,
und er ist mit Recht als Baumeister, Kupferstecher, Holzschneider,
Zeichner und Bildschnitzer die Liebe und der Stolz der deutschen
Nation, aber es fehlen ihm die freien, fchön vollendeten Formen der
Italiener, seine Werke zeigen Hartes, Eckiges, den Faltenwurf in knitte-
rigen Brüchen, und das Auge muß oft durch eine rauhe
Schale zum markigen Kerne hindurchdringen. Die saftige
Linie des Holzschnittes, der feine warme Kupferstich sprechen sicher und
mit überragender Meisterschaft unmittelbar sein Empfinden und Wollen
aus, die harmonische Vollendung des Kolorits ist ihm unter den reichs-
städtisch beschränkten Verhältnissen seiner Heimat in Nürnberg, der er
sich innig und in ehrenhafter sittlicher Tüchtigkeit anschloß,
versagt. Zwar hält Kaiser Max ihm, seinem Hofmaler, einmal die
schwankende Leiter an der Staffelei, aber er läßt sich von ihm einen
Degenknopf gravieren, einen allegorischen Triumphbogen in Holz schnei-
den. statt ihm die Wände eines Schlosses zu malerischen Darstellungen
zu übergeben. Unter seinen größern Gemälden ragen hervor die
großartige Darstellung der hl. Dreieinigkeit, das Rosenkranzfest, die
überlebensgroßen Gestalten der Apostel Johannes, Paulus, Petrus und
Lucas als Wächter der reinen evangelischen Lehre und als vier Grund-
richtungen des religiösen Geistes; außerdem durch liebevolle Sorgfalt
ausgezeichnete Porträts, vor allen das edle Antlitz des ernsten
denkenden Künstlers selber. Von den Holzschnitten ist ergreifend
sein Jugendwerk, die 16 Blätter der Offenbarung mit den berühmten
apokalyptischen Reitern, ferner die große und die kleine Passion, darin
Schurig, Lehrbuch der Geschichte. HL 10
