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der spanisch-habsburgischen Weltmacht, welcher seinen Rivalen
Karl V. erbittert bekämpfte, der französische König Franz I.
(t 1547) den Ton an. Bald herrschte die spanische Mode in
den höchsten Ständen Frankreichs, welchen die begüterten Klassen
folgten, und in der Ausbildung, welche sie hier erfuhr, ging sie
auf England, Deutschland u. s. w. über. Das Spaniertum ent¬
wickelte eine so starke Expansionskraft, dass bis in den Anfang
des nächsten Jahrhunderts Diplomatie, Kriegswesen, Litteratur
der Spanier nicht minder wie ihre Sitten und Tracht einen herr¬
schenden Einfluss auf die Welt ausüben. Die Mode, welche sich
nun über das Abendland verbreitete, liebte die steifen Formen;
die Aufschlitzungen erscheinen sehr gemässigt und die Ausbau¬
schungen zu Puffen zusammengezogen; der freie Faltenwurf
schwindet durch Wattierung und Auspolsterung vermittelst Werg
u. s. w. Wie sich hierdurch das Kostüm des Vornehmen ge¬
staltete, veranschaulicht die Abbildung des i. J. 1562 verstor¬
benen Anton von Bourbon, des Gemahls der Königin von Na¬
varra (Tafel 21, No. 13). Die Erfindung der Trikotweberei, die
in Spanien gemacht worden, ermöglichte ein so enges Anschmie¬
gen der langen Beinkleider, wie es die bisherige Verfertigungs¬
art, sie aus einzelnen Stücken zusammenzunähen, nicht vermocht
hatte. Das Ausstopfen begann bei der kurzen Schenkelhose („Pump¬
hose“), deren Zeug über feste Wulste sich spannte. Von dem
kurzen, knappen, an der Brust wattierten Wams sind besonders
die Ärmel charakteristisch: sie umschliessen mit Hilfe gekräu¬
selter Manschetten das Handgelenk und schwellen durch Polste¬
rungen zu den Schultern mehr und mehr an. Den Hals um-
schliesst eine enge, hochgesteifte, radförmige Krause, welche zum
Stutzen des Haupthaares nötigt und nur einen kurzgespitzten
Lippen- und Kinnbart zulässt. Ein schaubenartiger Mantel mit
emporstarrendem Kragen und der lange Stossdegen, der das
Schwert verdrängt hat, vollenden die Tracht. Ihr entspricht die
weibliche in der Halskrause und den Ausstopfungen, welche sich
auf den Armen, den Schultern (hier arten sie zu hohen Rundwul-
sten aus auf Tafel 21, No. 14), der Brust finden; von der stark
eingeschnürten Taille fällt über ein glockenförmiges Untergestell
steif gespannt der Rock herab: es taucht zum ersten Mal der
Reifrock auf! In ihrem Extrem war diese Mode nur für Männer
und Frauen der höheren Stände passend, da sie steif und span¬
nend blos ganz gemessene Bewegungen des Körpers gestattete.
Die starre Würde, die zur Unnatur gesteigerte „Grandezza“ blieb
aber selbst für diejenigen Kreise Vorbild, wo die Verhältnisse
es weniger gestatteten, die Kleider auszustopfen. Auch an Misch¬
trachten fehlt es nicht (z. B. Tafel 21, No. 17).
Unberührt von der spanischen Mode blieb natürlich der
Krönungs- und sonstige Ornat, der auf Grund alter Traditionen
für den Träger der königlichen, beziehentlich kaiserlichen Würde
nunmehr sich ausgebildet hatte. In gleicher Weise gewann die
Tracht, in welcher die Kurfürsten bei feierlichen Staatsaktionen
auftraten, eine ständige Gestaltung. Sie besteht in langen Röcken
mit breiten Hermelinkragen und hohen, runden, hermelinum¬
randeten Mützen (Tafel 20 zwischen 2 und 3). Was die Schutz-
waffnung betrifft, so trieben die Vornehmen einen grossen Luxus
in „Prunkrüstungen“ sowohl zum Zwecke der Turniere, welche
zu einem leeren Waffenspiel des Adels herabsanken, als auch für
den Kriegsgebrauch. Die Verbesserung und immer häufigere
Verwendung der Handfeuerwaffen, welche allmählich der Arm¬
brust vollständig den Rang abliefen, hatte zur Folge, dass man
der Wirkung derselben durch Verstärkung der Rüststücke zu be¬
gegnen suchte und dafür von ihnen einzelne, die minder wichtig
erschienen, wegliess. So entstanden sogenannte „halbe Rü¬
stungen“. In verschiedener Zusammensetzung umfassten sie
Helm, Halsberge, Schulter- und Armzeug, Brust- und Rücken¬
harnisch (Kürass) mit kurzem Schoss oder langem Oberschenkel¬
schutz. Die Vornehmen vermochten damit die Formen der herr¬
schenden Mode zu verbinden, wie das Bild Kaiser Rudolfs II.
beweist (f 1612; Tafel 20, No. 8). Entsprechend ist auch die
später allgemein übliche „Landknechtsrüstung“ gestaltet, nur dass
an Stelle des schliessbaren Visierhelmes eine offene „Sturmhaube“
tritt (ebenda No. 12 und 13). Es griffen nämlich die Lands¬
knechte, die anfänglich nur wenig mit Schutzbewaffnung ver¬
sehen waren, in Nachahmung des spanischen Fussvolkes und als
der lange Degen, sowie das Feuerrohr (Muskete) empfindlich zur
Geltung gelangte, auf das alte Rüstzeug zurück.
Landsknechte giebt es seit den Zeiten Maximilians I., wel¬
cher zu arm, um Schweizer Söldner zu werben, rüstiges Land- und
Stadtvolk unter seinem Banner zusammenbrachte, nach Art jener
ohne Schild, mit langen Spiessen, die allmählich eine Länge von
18 Fuss erreichten, Hellebarden u. s. w. bewehrte und Glied und
Rotte zu halten lehrte. Weil es Volk vom „Lande“ war, zu dem
als Gegensatz die bergige Heimat der Schweizer zu denken ist,
hiessen die Leute Landsknechte. Aus ihnen entwickelte sich
geradezu eine Zunft, welche den Krieg als Handwerk trieb. Es
pflegten etwa 400—600 Mann durch einen Hauptmann sich zu
einem „Fähnlein“ an werben zulassen; eine beliebige Anzahl von
Histor. Bildert.-Text.
Fähnlein trat unter dem Befehle eines Obersten (Tafel 20, No. 4)
zu einem Regiment zusammen. Dieser ist der Vermittler zwi¬
schen den Landsknechten und dem Kriegsherrn, zu dessen Dienst
sich dieselben auf feste Bedingungen und für gewisse Zeit ver¬
pflichten. Fähnlein und Regiment bilden nur administrative Ein¬
teilungen des „Landknechtsstaates“, welcher eine bestimmte
Rechtsverfassung sowie Selbstverwaltung und neben den eigent¬
lichen Offizieren (Fähnrich auf Tafel 20, No. 9) eine Reihe von
Beamten zur Aufrechterhaltung der Ordnung im Lager und auf
dem Marsche besitzt. Das war um so nötiger, als die Lands¬
knechte , welche ihre Heimat im Kriegslager sahen und Weib
und Kind bei sich hatten, ein ungeheurer Tross zu begleiten
pflegte (Tafel 20, No. 18 und 19). Die taktische Gliederung der
Landknechte bestand darin, dass man sie zu grossen geschlosse¬
nen Haufen formierte, für welche das Quadrat die Normalform
wurde. In dieselben wurden später auch die ursprünglich an
Zahl geringeren Schützen (Tafel 20, No. 13), welche früher in
losen Schwärmen durch Plänkeln das Treffen einzuleiten pflegten,
eingereiht, damit die blanke Waffe und das Feuergewehr in einem
und demselben Augenblick zur offensiven Thätigkeit gelange. Die
grossen als „Flamberge“ bezeichneten Schwerter (ebenda No. 6)
dienten hauptsächlich dazu, um mit den beiden Händen derjenigen,
welche als kühne Freiwillige ihrem vorrückenden Haufen voran¬
gingen, mächtig geschwungen in die Masse der entgegenstarren¬
den Piken eine Bresche zu legen. Die Ehre, die Entscheidung
im Kriege herbeizuführen, entreisst nun dies wohl bewaffnete und
geschickt formierte Fussvolk vollständig der Reiterei; früher
die Hauptwaffe, sieht dieselbe sich bald zur Nebenwaffe herab¬
gedrückt.
Für die Feldschlacht blieb die Artillerie, welche weder schnell
noch sicher schoss und keine Manövrierfähigkeit besass, noch
ohne Belang. Dagegen gewinnt sie eine steigende Bedeutung
für den Kampf auf dem Meere. Die Entwickelung des Flotten¬
wesens geht im Mittelalter von den italienischen Seestädten,
welche ihren Aufschwung im Zeitalter der Kreuzzüge nahmen,
besonders von Pisa, Genua, Venedig aus. Für ihre Kriegsfahr¬
zeuge benutzten die Veuetianer die oströmische Form der Galeeren,
deren grössere Gattung den Namen ,,Galeazze“ (Tafel 20, No. 17)
führt, und behielten sie fast unverändert bis über das 16. Jahr¬
hundert hinaus bei. Die Gestalt war ein gedecktes Flachschiff
mit einer Reihe von Ruderern an jeder Seite; sie sitzen auf dem
Verdeck und bestimmen hauptsächlich die Bewegung des Schiffes,
während die Hilfe der Segel nur sekundär war; der vorn befind¬
liche und als Angriffswaffe dienende Sporn verlor mit der Ein¬
führung der Kanonen seine Bedeutung. Die Genuesen besassen
gleichfalls die Galeeren als Kriegsfahrzeuge, nahmen aber daneben
im Anfang des 14. Jahrhunderts die Form des nordischen Schlacht¬
schiffes an, welches massig und auf dem System des Hochbordes
beruhend nur vom Winde sich treiben liess. Dies System
steigerte man und versah, um den im Mittelalter so viel gelten¬
den Vorteil der Überhöhung im Seekampfe möglichst zu ver¬
werten, die Schiffe (Tafel 20, No. 15 nach einer Abbildung aus
dem 16. Jahrhundert) mit einem dreigeschossigen Achtercastell.
Inzwischen hatten die Italiener den maritimen Eifer der Portu¬
giesen erweckt, und deren Thätigkeit, welche den Bau von Segel¬
schiffen sehr förderte, auch die Spanier, Engländer u. s. w. an¬
gespornt. Man wetteiferte in der Herstellung kolossaler Fahr¬
zeuge. Galeonen (Tafel 20, No. 14) heissen die grossen, schweren,
I dreimastigen Kriegsschiffe, sowie die zum Kriege ausgerüsteten
Kauffahrer Spaniens, welche vorzugsweise den Handel mit Amerika
betrieben und zum Schutz der Schätze sowohl schweres Geschütz
als auch eine grössere Anzahl von Soldaten mit sich führten.
Der englische Dreimaster, welcher auf Tafel 20, No. 16 dargestellt
ist, wurde 1514 vollendet und trug 122 Geschütze, dazu eine
Besatzung von 700 Mann.
Dass die Italiener die Führung in der Entwickelung des
Flottenwesens übernahmen, ist bei ihrer Überlegenheit, welche auf
allen Gebieten der Kultur während des späteren Mittelalters her¬
vortritt, nicht zu verwundern. Ihr grösster Ruhm besteht darin,
durch die Renaissancebewegung neues Leben der antiken Kunst
und Wissenschaft verliehen zu haben. Mit den Fortschritten der
Bildung und dem Erstarken des italienischen Nationalgefühles
stieg das Bild der römischen Vorzeit immer deutlicher vor den
Augen der Zeitgenossen auf und regte ihre Phantasie an. Der
ansehnliche Rest grossartiger Bauanlagen, welcher ungeachtet
der schimpflichsten Verwahrlosung sich durch ein Jahrtausend
noch erhalten hatte, lockte als Muster für künstlerische Versuche
zu dienen. Ein bewusstes Verständnis ermöglichte sich aber erst
dann, als Petrarca (f 1374) und Boccaccio (f 1375) die alte
Litteratur erschlossen. Von allen Seiten versenkte man sich nun
in das antiquarische Sludium und zog Frucht von ihm. Natürlich
dachte niemand daran, nach dem Muster bekannter antiker Bauan¬
lagen die Grundformen, welche für Kirchen, Paläste u. s. w. durch
Herkommen wie Bedürfnis bestimmt und von jenen durchaus ver¬
schieden waren, umwandeln zu wollen. Man konnte daher nur
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