£ 155. B. Züge des Volkscharakters und Volkslebens. 89 
blasen vom Turm an Sonn- und Festlagen hal sich leider nur noch 
an einzelnen Orten, wie in Hoyerswerda, erhalten. Ebenso besteht dort 
noch ein Sonntagsumgang der Kurrendeschüler, die vor den Häusern 
der Bürger gegen eine kleine Steuer in die Kirchenkasse bei freudigem 
oder traurigem Anlaß geistliche Lieder singen. Allgemeiner wohl ist 
auf dein Lande das Anschlagen der „Betglocke" zur Feierabendstunde 
bewahrt worden. Überbleibsel alter Sitte war es bis vor ganz kurzer 
Zeit noch m Görlitz, wenn bei Feuer vom Rathausturm eine rote 
Fahne in der Richtung nach der Brandstätte ausgesteckt oder die 
Turmglocken angeschlagen wurden. 
§ 155. Vom Aberglauben altheidnischer Zeiten hat sich in Stadt und Land 
noch mancher Zug erhalten und zwar hier mehr als dort. Mau kann wohl 
sagen, daß jeder Stand noch Überbleibsel solches Aber- oder Unglaubens besitzt, 
und kaum eiu Gebildeter ist ganz frei davon. Vieles wird natürlich der näheren 
Kenntnis geflissentlich entzogen; so manches Volksmittel gegen Krankheiten, 
so manche Beschwöruugsformel mag noch da und dort insgeheim zur 
Anwendung kommen. Macht man von dem Glücke jemandes zuviel Aufhebens, 
so gilt es als „beschrien"; geschieht es bei der Gesundheit einer Person, so 
schützt sich diese gegen den Neid des Schicksals durch dreimaliges Klopseu unterm 
Tische oder durch das Wort: „unberufen!" An gewissen Stellen des Hauses, 
des Waldes usw. ist es uicht recht geheuer, „es scheecht" dort, wie die Lausitzer 
sagen. Gewisse Tiere bringen zu gewissen Augenblicken Glück oder Unglück: 
Schafe zur Rechteu — gibt was zu verfechten; Schafe zur Liukeu — wird 
Freude uns wiukeu. Spinne am Mittag — macht, daß man Glück hat; Spinne 
am Morgen — bringt Kummer und Sorgen. Eine Katze, die mir „über den 
Weg" läuft, bedeutet Unglück. Hört man den Kuckuck zum erstenmal im 
Jahre, so muß man Geld bei sich haben und ans die Tasche klopfen — es geht 
dann das ganze Jahr nicht aus; von demselben Vogel kannst du auch die Zahl 
deiner Lebensjahre erfahren. Bauern, denen es gut geht und alles glückt, haben, 
>vie es namentlich in der Wendet heißt, den Drachen im Hause. Vierblättriger 
Klee bringt Glück und schützt gegen Zauberei; Klingen im rechten Ohre und 
Niesen ist von guter Bedeutung. Doch alles dies ist altheidnisch und nicht bloß 
dein Deutscheu — geschweige allein dein Lausitzer — eigen. 
Träume gelten noch heute im Volke durchaus nicht als „Schäume";, 
helles Feuer im Traume seheu bedeutet Glück uud Geldgewinn, Rauch dagegen 
Unglück; erscheint im Traume dem Mädchen eiue grüne Wiese, so bedeutet das 
baldige Brautschaft. Breuueu in einer Stube zufällig drei Lichter, so ist das 
eiu sicheres Zeichen dafür, daß unter den Anwesenden jemand heimlich verlobt 
ist. Schier unzählig sind die für Geburt, Taufe uud erste Erziehung der 
Kinder geltenden, freilich auch oft vou Dorf zu Dorf wechselnden guten Rat- 
schlage, Vorschriften uud Formeln. Von der Wiege bis zur Bahre steht das- 
Leben unter dem Zeichen von guten oder schlimmen Vorbedeutungen. So ist 
bei der Hochzeit fast alles von Bedentung: das Wetter, die Farbe der Pferde 
vor der Brautfuhre, die Seite, wo Braut oder Bräutigam aussteigen, usw. 
Umkehren, um etwas Vergessenes zu holen, bringt großes Unglück; die Braut 
soll womöglich ein gefundenes Geldstück im Schuh tragen; Brot und Salz