Zweiter Teil. Geschichte. 
t. Schlesien vor Einführung des Christentums. 
Die Ureinwohner Schlesiens waren Deutsche. Sie verließen im 
5. und 6. Jahrhundert ihre Wohnsitze nnd zogen nach den Niederungen 
der Theiß. An ihre Stelle traten Slaven, und unser Heimatland 
wurde sechs Jahrhunderte hindurch ein ganz slavisches Land. Im 
12. und 13. Jahrhundert begann die Einwanderung der Deutschen, 
wodurch Schlesien nach und nach wieder deutsch wurde. Die schleichen 
Herzöge heirateten deutsche Fürstinnen und begünstigten das Deutsch- 
tum in jeder Weise. 
Damals kannte man den Namen Schlesien noch nicht. Der 
Zobten hieß der Berg Slenz oder der silensische Berg. Das 
Flüßchen Lohe hieß damals Slenza und das zu beiden Seiten 
derselben liegende Land Slenz an e. Nach und nach ist der Name 
von einem einzigen Gau auf das ganze Land übertragen worden. 
Vor tausend Jahren waren die Bewohner Schlesiens noch Heiden. 
Sie verehrten als höchstes Wesen den weißen Gott, Belbog, den 
sie auch Gott des Lichtes nannten. In Czernebog verehrten sie 
einen schwarzen oder bösen Gott. Neben diesen beiden Göttern 
hatten sie noch viele andere. Auf Bergen und in heiligen Hainen 
standen ihre Altäre. Auch das Feuer war ihnen heilig, und deshalb 
zündeten sie am längsten Tage des Jahres Freudenfeuer an. Daran 
erinnern noch jetzt die Johannisfeuer. Die Toten verbrannten sie, 
sammelten die Asche in thönernen Gefäßen, Urnen genannt, und 
verbargen diese in der Erde. Neben den Urnen findet man auch die 
Lieblingsgeräte der Toten. Solche heidnische Begräbnisplätze hat man 
sast in allen Teilen Schlesiens gefunden. Die Beschaffenheit der 
Gräber zeigt die Sorgfalt, welche man auf ihre Anlage verwendete. 
Um die irdischen Überreste der Toten vor Fäulnis zu schützen, legte 
man die Grabstätten auf dürren und trockenen Sandbergen an. Oft 
stehen diese Hügel mitten im fruchtbaren Lande und sind wahrscheinlich 
aufgeschüttet worden. Die aufgefundenen Urnen sind fast alle von 
Thon, von Farbe gelb, rot oder schwarz und mit Zeichnungen ver-