Flußufern leben, sind hinsichtlich ihrer Gesittung den Jägern nur
wenig überlegen. Der Kamps um seine Beute ist beim Fischer nicht
mit einer besonderen Gefahr verbunden, wie dies beim Jäger oft
der Fall ist; dagegen hat der Fischer mit einem Element zu kämpfen,
s das weit gefährlicher und tückischer ist als die wildesten Tiere des
Waldes. Um diesen Kampf zu bestehen, sind die Fischer auf gegen¬
seitige Hilfeleistung, auf gemeinsame Arbeit angewiesen. Bei ihnen
wird man daher die ersten Spuren geselligen Zusammenlebens zu
suchen haben. Wohl sind die Fischervölker im allgemeinen seßhaft,
10 da die Naturquelle, aus der sie schöpfen, nicht so leicht versiegt; aus
demselben Grunde wird es bei ihnen nicht zu Vernichtungskämpfen
mit den Nachbarn kommen.
Bei dem Jäger- wie bei dem Fischervolke beschränkt sich die
wirtschaftliche Tätigkeit auf die Aneignung der in der Natur vor-
i5 handenen Dinge, die, ohne erst eine Umgestaltung erfahren zu haben,
sofort zum Genusse verwandt werden. Das zur Arbeit erforderliche
Werkzeug — beim Jäger die Waffen, beim Fischer das Fischgerät
— ist von untergeordneter Bedeutung, da es seiner Art nach höchst
einfach ist und von jedem leicht hergestellt werden kann. An ein
so Ansammeln von Vorräten — also an eine Vermögensbildung —
ist beim Jägervolk gar nicht, beim Fischervolk nur innerhalb enger
Grenzen zu denken, da die gewonnenen Naturprodukte meist nur
eine kurze Zeitlang zum Genusse tauglich erhalten werden können.
Einen höheren Rang in der wirtschaftlichen Gliederung als die
s5 Jäger- und Fischervölker nehmen entschieden die Hirtenvölker ein.
Während dem Jäger und Fischer nur das gelötete Tier von Nutzen
ist, wird vom Hirten das lebende Tier dem Menschen dienstbar und
nutzbringend gemacht. Er hat gelernt, die Tiere zu zähmen und zu
züchten, und sein Trachten geht dahin, seine Herde zu erhalten und
so ihren Bestand zu vermehren. Die Milch und das Fleisch der Tiere
dienen der Familie zum Unterhalt; in die zur Erhaltung der Herde
nötige Arbeit teilen sich die Familienmitglieder. Übrigens ist die
Arbeit weniger schwierig als beim Jäger- und Fischervolk; denn der
bei weitem größere Teil der Erzeugung fällt der Natur zu, welche
35 die für die Herde erforderlichen Futterkräuter ohne weiteres Zutun
der Menschen hervorbringt. Ein Hirtenvolk kann demnach nur dort
leben, wo die Erde die Futtermittel in hinreichender Menge darbietet,
d. h. wo gutes Weideland ist. Aber auch der beste Weideboden kann
nur auf eine Zeitlang für den Unterhalt der durch Züchtung sich
40 mehrenden Herde ausreichen; ist die Trift abgeweidet, so müssen andere