Vorrede.
XI
Symbolglauben und die kirchliche Ausschließlichkeit, die sich allein be¬
seligende Kraft zulegen; der finstere Nomanismus und sein feindlicher
Bruder, der Pietismus; aber auch das citele Trachten, sich von der
kirchlichen Gemeinschaft abzulösen und die wühlerische Gewalt, die den
Boden der Religion untergrabt und eine sittliche Barbarei herbeizu¬
führen droht.
Ich hätte noch manches auf dem Herzen, aber ich trage Bedenken
den ohnedies' etwas starken Band noch mehr zu vergrößern. Darum nur
noch einige Worte über daS Buch selbst. — Meine Absicht war, den
ganzen geschichtlichen Stoff, wie er in vier Jahren an einer Lehranstalt
behandelt werden kann in ein Werk von 4 Cursus zusammenzufassen und
zwar so, daß in der Darstellung und Behandlung ein stnfenmäßiges
Fortschreiten, wie es der zunehmenden Reife und dem erstarkenden Fas¬
sungsvermögen der Schüler entsprechend zu sein schien, beobachtet ward.
Die Verschiedenheit des Druckes wurde theils zur Erleichterung der
Uebersicht (ein Vorzug, nachdem ich besonders gestrebt), theils der
Raumersparung wegen angeordnet und wird den Lehrer schneller auf-
merksam machen, was er etwa als schwieriger oder als weniger geeignet
vorerst übergehen dürfe. — Der Abriß der deutschen Literatur¬
geschichte im Anhang ist für einen vom Geschichtsunterrichte ge¬
trennten Literatur-Cursus von reiferen Schülern bestimmt. Bei
diesem Unterricht würde ein chronologisch geordnetes Lesebuch mit Aus¬
zügen aus den erwähnten Schriftstellern und Werken von großem Nutzen
sein, namentlich wenn cs so geordnet wäre, daß es die zur Charakterisis
rung des Autors bezeichnendsten Stellen enthielte und somit die im Lese¬
buche niedergelegten Urtheile bekräftigte und ergänzte. Sollte der Wunsch
nach einem solchem Sammelwerk geäußert werden, so würde ich mich
gerne der Arbeit unterziehen und mich dabei nicht blos an die deutsche
Literatur halten sondern auch aus den übrigen im Lehrbuche erwähnten
Schriftstellern der alten Welt und der neuern ausländischen Völker
paffende Stücke in deutschen Uebersetzungen beigeben; auch die
altdeutschen Poesiestücke bis zu dem Zeitpunkte, wo die Sprache allge¬
mein verständlich wird, würde ich lieber in einer Uebertragung als im
Urtexte mittheilen.
Schließlich will ich noch bemerken, daß ich mich bei Bearbeitung