A. Morgenländische Völker.
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Pferde aus Aegypten kommen und errichtete eine Reiterei; er hielt
sich einen Harem von ausländischen Frauen, denen er ihren Götzendienst
gestattete und selbst daran Antheil nahm. So schützten ihn sein hoher
Geist und sein bewunderter Verstand nicht vor Thorheit. Aus dem
patriarchalischen Zustande war eine despotische Monarchie mit orientali¬
scher Pracht und Ueppigkeit hervorgegangen, die mit schwerem Druck
auf dem Volke lastete. Daher erregte noch unter Salomo's Waltung
der streitbare Jerobeam eine Empörung. Diese wurde zwar unter- Jerobea»,
drückt und der Urheber zur Flucht nach Aegypten gezwungen; als aber
Salomo's Sohn Rehabeam auf des Vaters Bahn fortschritt und die R-ha-
Forderungen des Volks, den Willkürmaßregeln zu entsagen und die
Last der Besteuerung zu mildern, drohend zurückwies, da sielen zehn »75.
Stämme von ihm ab und wählten Jerobeam zum König. Nur Juda
und Benjamin blieben dem rechtmäßigen Herrscherstamm treu.
». Untergang deö getheilten Reichs.
§. 33. Durch die Theilung entstanden 2 an Größe ungleiche
Staaten: das aus 10 Stämmen gebildete Reich Israel oder Ephraim
mit den Hauptstädten Sichem und Samaria und das aus 2 Stäm¬
men bestehende Reich Juda mit Jerusalem. Da die letztere Stadt
die Bundeslade bewahrte und daher von den Leviten und vielen
frommewJsraeliten als die wahre Hauptstadt angesehen wurde, so rich¬
tete Jerobeam im Süden und Norden seines Reiches ägyptischen
Götzendienst ein, eine Sünde, der sich alle seine Nachfolger schuldig
machten. Einer der gottlosesten darunter war Ah ab, dessen Weib Je-
zabal aus Tyrus den lasterhaften phdnizischen Baaldienst einführte
und gegen Alle, die ihm nicht huldigten, grausam wüthete. Durch
ihre an einen König von Juda vermählte Tochter Athalia wurde
derselbe auch in dieses Reich verpflanzt und vom Hofe begünstigt. Die
Folgen waren arge Gräuel, Hader und Bürgerkriege zwischen den bei¬
den Reichen, die, um ihren gegenseitigen Haß zu befriedigen, Bünd¬
nisse mit fremden Völkern schlossen und ihnen zu ihrem eigenen Ver¬
derben den Weg in ihr Land öffneten. Die Stimmen der Propheten,
die mit kühnem Freimuthe den Untergang des Staates weissagten, wenn
Jehovah's Verehrung vom Götzendienst verdrängt werde, verhallten
ohne Erfolg. Zwar bewirkten Elias Strafreden die Ausrottung des
Baaldienstes und des baaldienenden Königshauses, aber der Jehovah-
cultus kehrte doch nur vorübergehend zurück; und als endlich Israel
den Assyrern erlag und die Könige von Juda immer noch in ihrer