L8 Einleitung
manné; a findend das drohende Nationalverdsrben wollte er
den Freybertsfinn reinigen und erkräftigen; Tenophon's
^4Qo^ htftoriscke Arbeiten sind durch philosophische Ruhe und
Klarheit und durch schöne Einfachheit der Darstellung ausge-
zeichnet. Auch nach dem Verluste politischer Selbstständig¬
keit erwarben sich Griechen, durch Alexandria's wissenschaft¬
liche Fortschritte und beharrlichen Sammlerfleiß im Besitze
vielseitiger gelehrter Hülfsmittel, um historische Darstellung
große Verdienste; P o l y b i u § [183H gab ihr didaktische Rich¬
tung und pragmatische Vestimniung zur historischen Bildung
des Staatsbürgers für das Gefchàftsleben; Dionysius
von Halikarnaffus s i n. Ch. GZ verbindet gründliche For¬
schung mit reifem Urtbeiie und sein Zeitgenosse Dlodorus
von Sicilien umfasset den ganzen welthistorischen Stoff mit
preiswürdigem Fleiße; Plutarchus sioo^ brach für die
psychologische Lebensbeschreibung die Bahn; und Arrianus
[117], Dion Cassius [222] und Hecodianus haben
in Hinsicht auf Prüfung und Gestaltung des historischen Stof¬
fes unbestrittenen Werth. — Die römischen Historiker bilde¬
ten sich, mit dem ihnen eigenthümlichen praktischen Sinne
und streng männlichen Ernste, nach griechischen Mustern;
das Gefühl der durch Weltherrschaft verherrlichten National¬
größe und strafender Unmuth über den Tugend - und Sitten¬
verfall ihres Volkes walten oft in ihren Wecken vor. Ju¬
lius Cäsar [45 v. CHZ durch bezaubernde kunstlose Ein¬
fachheit, Sallustius durch körnige Gedankenschwere, Li¬
vi us st n. CHZ durch patriotische Begeisterung und rhetori¬
sche Lebendigkeit, Vellejus PaterculusfZz^ durch Ge¬
drängtheit und treffende Menschenschilderung, der roman¬
hafte Curtius [41] Durct) üppige Sättigung der Einbildungs¬
kraft, und vor allen anderen Taci tus [ ioo] durch Groß,
Herzigkeit und Ticfbiick, sind setbst Muster für die Nachwelt
geworden. — Im Mittelalter erlag historische Kunst un¬
ter dem Mangel eines Publicums und der freyen Anregung
des politischen Selbstgefühls durch Festigkeit, Ruhm und
Streben des Staatsverenis,' die Byzantiner berücksichtigen