Von Karl d. Frank, b. a. d. Entd. v. Amerika. 415 
der Ommijaden. Er war es, der das arabische Spa¬ 
nien durch Ackerbau und Kunstfleiß emporbrachte, und durch 
die mildere Behandlung der unterjochten Westgothen auch die, 
se zur Thäcigkeit für das Beste des Landes mit seinen Ara¬ 
bern vereinigte. Besonders hob sich der arabische Handel 
seit dieser Zeit,, da die spanischen Araber mit Byzanz in ei, 
nem lebhaften Verkehr standen, und ihre Fabrikate an die 
über die Inseln und Küstenländer des Mittelmeeres ausge, 
breiteten arabischen Völkerschaften absehtcn. Sein Nachfol¬ 
ger Al Hakam (961) erhöhte diese Thäcigkeit durch die 
Biüthe der Wissenschaften. In Cordova ward eine bedeu- 
dende Universität gestiftet, von wo aus die hier gebildeten 
Gelehrten sogar nach Asien gerufen wurden, und in allen 
übrigen arabischen Provinzen von Spanien ward durch ihn 
die literarische Betriebsamkeit angesacht und unterhalten. 
Selbst christliche Europäer studirlen itzt in Spanien, und 
die arabische Kultur warf ihren Wiederschein auf Frankreich, 
Italien, England und Teutschland. — Nach dem Erlö, 
scheu der Familie Ommijah in Spanjen sank aber die 
Macht des KhalifatS von Cordova, da die Statthalter der 
arabischen Provinzen sich unabhängig zu machen, und in 
ihren kleinen Reichen unbeschrankt zu herrschen suchten. Das 
getheilte Interesse dieser kleinen Regenten schwächte die Kraft 
des ganzen arabischen Volkes in Spanien und beförderte die 
Siege des Königs von Kastilien A l p y 0 v s 6. Um gegen 
diesen ssich zu retten, rief der Khalif von Cordova die Glau¬ 
bensverwandten Morabethuns (Moraviden) aus Afrika 
(1037) zu Hülfe, die Marokko gebaut hatten, und zwar 
die Macht der Christen besiegten, sich aber selbst die arabi¬ 
schen kleinen Staaten allmählig unterjochten. 
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