§. 76. Die pyrenäische Halbinsel. 
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Franken am Ebro und gegen die westgothischen Bewohner der 
asturischen und biscayischen Gebirge und gegen Empörungen 
im Innern zu kämpfen hatte. 
Im 10. Jahrhundert gelangte dieses Chalifat durch Ab- 
derrahman iH (912—961) zur höchsten Macht. Zwar 
bekam dieser schwere Kämpfe mit den Christen; aber die 
Tapferkeit, mit der er sie bestand und durch die er sich auch 
ganz Mauritanien in Nordafrika unterwarf, so wie der 
Glanz seines Hofes, und die Blüthe, zu der er und sein 
Sohn die arabische Kunst und Wissenschaft em¬ 
porhob , erhielt die allgemeine Bewunderung jener Zeit, so 
daß selbst viele Christen aus verschiedenen Ländern Europa's 
nach Cordova giengen, um sich dort Kenntnisse zu holen. 
Der unausgesetzte Andrang der Christen, so wie der Ab¬ 
fall arabischer Statthalter, welche eigene Reiche (z. B. in 
Sevilla, Toledo, Saragossa, Granada re.) gründeten, brach¬ 
ten das Chalifat in Verfall. Schon im 8. Jahrhundert hatte 
sich aus Asturien und einem Theile von Galicien unter 
Alfons I wieder ein christlicher Staat entwickelt, der 
sich im 9. Jahrhundert erweiterte, und im Anfang des IO. Jahr¬ 
hunderts unter Garcias (910) den Namen Königreich 
Leon erhielt, das zwar nachher eine Zeit lang dem Chalifen 
zinspflichtig, aber im Anfang des 11. Jahrhunderts unter 
Alfons V wieder selbstständig wurde, mit Ausnahme der Graf¬ 
schaft Castilien, die sich losgerissen hatte. 
Anderseits giengen aus der von Karl dem Großen er¬ 
oberten spanischen Mark im 9. Jahrhundert andere christliche 
Staaten hervor, darunter das Königreich Navarra, 
mit welchem Sancho der Große (1003—1035) im An¬ 
fänge des 11. Jahrhunderts durch eine Heirath Castilien ver¬ 
einigte. Bei seinem Tode theilte er das Reich unter seine 
Söhne: ein Sohn erhielt Navarra (mit Biscaya rc.), das 
im 13. Jahrhundert durch eine Vermählung an Frankreich 
kam, im 14. Jahrhundert aber wieder ein eigenes Reich 
wurde; — ein anderer Sohn erhielt Aragonien als König-