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Donauwörth, -- mit welchem Erfolg, — n>ie 
bildeten sich die Union und Liga? 
Antw. AlS Maximilian l- die Regierung antrat, 
befand sich ganz Deutschland in einer fürchterlichen Gäh. 
rung. Im nördlichen Tdeil herrschte Luthers Lehre, wah. 
rend in? südlichen durch die Macht der Regierungen die 
katholische Religion noch aufrecht stand. Im Jahre 1555 
wurde zwar ein MligionSfriede geschlossen, der aber die 
Ruhe der Gemüther auf keine Welse befestigte. Luthe, 
rauer und Katholiken beobachceten sich mit Mißtrauen, 
Unruhe, Eifersucht, und rüsteten sich heimlich zu 
dem fürchterlichen dreißigjährigen Krieg! — Christliche 
Liebe, Gewissensfreiheit und Duldung kannte kein Theil. 
Der erste öffentliche Ausbruch der unedlen Feindschaft 
unter christlichen Brüdern erfolgte in der Stadt Donau¬ 
wörth, hier war die lutherische Lehre seit 1552 
herrschend gewesen, obgleich auch den alten Glauben de5 
Landes eine bedeutende Anzahl von Bekeunern noch anbing. 
Der dortige Abt zum heiligen Kreuze beabsichtete im 
Jahre 1605 eine Prozession durch die Stadt, ward aber 
vom evangelischen Magistrate daran gehindert. Der Bi. 
schof von Augsburg brachte die Klagen darüber au den 
Reichöbofrath. Bevor dieser entschied, hielt der A b t (t6oü) 
sehr unvorsichtig eine Prozession durch die Stadt, die vom 
Pöbel gestört wurde. Der Abt erneuerte die Klagen 
beim RetchShofrathe, und dieser berechtigte den Herzog 
Max von Baiern zu einer UntersuchungScommisston. Die 
Commissarien des Herzogs wurden aber von einigen hef. 
tigen Bürgern durch Drohungen und Schtmpfworte be¬ 
leidigt, weßhalb der Reichshofrath die Stadt 0 607) mit 
der Reichsacht belegte und dem Herzog die Vollzie. 
hung übertrug. Maximilian k. nöthigle die erschro. 
ckenen Bürger am 16, December 1607 zur Uebergabe, 
und behielt, für die Exekutionükosten, Donauwörth als 
Provinzial st adt BaiernS. Den Altgläubigen wurde 
nun sogleich die Hauptkirche eingeräumt, ein neuer Stadt, 
rath eingesetzt, und nach dem Strafurtheil vom H. Jäner 
1609 viele evangelische Bürger aus der Stadt vertrieben 
und ihres Vermögens verlustig erklärt. — Die Jesuiten pre. 
digten Bekehrung. Bei den Evangelischen in gant 
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