Sieg d. Pabstth. üb. d. Concile u. Erfind, d. Vuchdruckerkunsi. 627 
trotz dem allgemeinen Geleitsbriefe von dem Cvncil und 
den besonder» Briefen von Städten und Fürsten, durch 
deren Gebiet man kam, bald und mißtrauisch wieder die 
Stadt Basel verlassen hatte, so wurde mit bcsscrm Erfolge 
der Weg der List eingeschlagen: Bischoff Philibcrt von 
Coutance erschien als Bevollmächtigter in Böhmen, zog 
den angeschnen katholischen Landhcrrn Meinhard von 
Neu Haus auf seine Seite, gewann den Rokyczana 
durch Aussicht auf das pragcr Erzbisthum, erweiterte 
die Kluft zwischen zerstörungssüchtigcn Taboritcn, Or- 
phaniten und Orebitcn und zwischen den der Gräuel 
überdrüssigen Calixtinern, und schloß mit diesen am 
30. Nvv. 35 die prager Compactatcn ab: „das h. Abend¬ 
mahl solle ihnen unter beiderlei Gestalt gereicht werden, 
der Priester aber jedesmal beisetzen, daß die persönliche 
Gegenwart Christi auch unter einer Gestalt zu finden 
sey; Todsünden werden strenge, jedöch nur von der 
Obrigkeit bestraft, unter deren Gcrichtsbann die Verbre¬ 
cher stehen; nur verordncte Priester dürfen Gottes Wort 
lehren, und wer geistliches Gut an sich reisse, sey, da 
der Geistliche nur vcrwaltungsweise, im Namen der Kir¬ 
che besitze, als Kirchcnräuber zu betrachten. In wilder 
Aufregung griffen die Taboriten zu den Waffen; doch 
den 30. Mai 34, bei Hrzib unweit Böhmischbrod, fie¬ 
len die beiden Procvpe zugleich mit ihrer Sache, und 
nach einer zweiten Niederlage bei Lomnicze mußten alle 
festen Plätze sammt Tabor den gemäßigten Calixtincrn, 
oder wie sie jetzt gewöhnlich heissen, den Utraquisten, 
ausgelicfert werden. Durch kein Nebengeschäft mehr ab- 
gehaltcn, schritt das Concil mit Ernst zur Deformation, 
schaffte die Cöncubinen der Geistlichen, das Narrenfest, 
die Schmausereien und Jahrmärkte in den Kirchen, drs 
im Beneficienwesen herrschenden Mißbräuche , die Anna¬ 
len und Patliengetder ab, und beschränkte den Pabst auf die 
Einkünfte des Kirchenstaates. Ein mißlicher Augenblick, 
welcher den ganzen Scharfsinn Eugens erheischte, um 
irgendwie die Thätigkeit der Väter abzulciten oder zu 
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