Friedrich der Weise. 117 
fies) für ihn bekannte, noch viel weiter, zum grö߬ 
ten Nachtheil seiner Sache, gegangen seyn würde, 
so muß man Friedrichs Mäsigung segnen und ge¬ 
rade darinn den Fürsten erkennen, der schon des¬ 
halb allein den Beinamen des Weisen verdiente. 
Uebrigens zeigte Friedrich nicht nur in den grö߬ 
ten, sondern auch in den kleinsten Angelegenheiten, 
seinen hohen, unwandelbaren Sinn für die Reli¬ 
gion. Crux Christi nostra Salus. (Christi Kreuz 
unser Heil) war sein Denkspruch, und auf die Aer- 
mel der Winter-Livree seiner Hofbedienten lies ee 
die Buchstaben V. D. M. I. AE. (Verbum Domini 
jnanet in aeternum, b. i. Gottes Wort bleibet M 
Ewigkeit) heften. — Das mag ietzt freilich sonder¬ 
bar, ia wohl lächerlich scheinen. Indeß bleibt doch 
immer ehrwürdig ein Zeitalter, wo der Sinn für 
das Ewige und Höchste in allen, auch den ge¬ 
ringfügigsten Dingen, sich aussprach. — — 
Von Friedrichs Liebe zu den Wissenschaften 
zeugt am besten die Stiftung der Universität Wit¬ 
tenberg, (S. uz.) welche, die damit verbundnen 
Schwierigkeiten abgerechnet, auch nicht geringe 
Summen kostete. Für die päpstliche Bestätigungs- 
Bulle allein waren 2000 Ungarsche Goldgülden zu 
erlegen — ein beträchtliches Kapital zu einer Zeit, 
wo Männer, wie Luther, Melanchthon rc. nur 
Iahrgehalte von 100 Gülden bezogen — Auch 
mußte der Kurfürst die Universität in den ersten 
5 Jahren ganz aus eignen Mitteln erhalten und 
nannte sie deshalb oft seine liebe Tochter. 
Fried-