58 B. Griechische Geschichte.
Ringen von neuem. Theben erhob sich, andere Staaten folgten ihm. Ein
athenisches Heer ward vernichtet, und als auch die Spartaner in Attika
einmarschierten, zog Perikles es vor, Frieden zu schließen (446/5). Athen
gab den mittelgriechischen Staaten die Freiheit zurück; es verzichtete auf
die Festlandsherrschaft. Griechenland sollte nicht zur staatlichen Einheit
kommen.
Das attische Um so entschiedener wahrte sich Athen seine Oberhoheit über die
Seererch. Staaten des attischen Bundes. Es wandelte diesen allmählich in ein
von ihm beherrschtes Reich um und drückte die Bundesgenossen zu Unter-
tonen herab. Die gemeinsame Kasse ward von Delos nach Athen ver-
legt, Bundesversammlungen wurden nicht mehr abgehalten. Im ganzen
attischen Seereiche führten die Athener ihr Recht ein, alle Bündner mußten
wichtigere Prozesse vor den Richtern Athens verhandeln lassen. Die Tri-
bute der Bundesstaaten verwandte Athen für seine besonderen Zwecke; es
unterstützte damit seine Armen und bestritt davon die Kosten für seine
prachtvollen Bauten. In zahlreichen Orten unterhielt es Besatzungen;
fast überall führte es die Volksherrschaft durch. Aufständischen Städten
nahm es die Freiheit und den Besitz, auch zerstörte es ihre Mauern.
Kein Bündner erhielt das athenische Bürgerrecht; Athen blieb ein Stadt-
staat. Seiner Herrschaft dienten ein großer Staatsschatz und gewaltige
Vorräte an Kriegsmitteln. Es richtete eine Art stehendes Heer ein, das
sich aus 1000 szythischen Bogenschützen und 1200 Reitern zusammensetzte.
Im Hafen lagen 300 seetüchtige, mit je 200 Ruderern und Soldaten be¬
mannte Dreiruderer bereit, in See zu stechen. Aber im ganzen attischen
Reiche herrschte große Unzufriedenheit über das Gebaren des Vorortes.
So gewann Athen für ein gesamt-griechisches Reich unter feiner Führung
keine Freunde.
Aufschwung der 3. Die Blüte der Künste. Der stolze Unternehmungsgeist, den bie
ftünfte. Perserkriege im Hellenenvolke erweckt hatten, betätigte sich auch auf dem
Gebiete der Kunst; der Reichtum, den man aus Handel und Gewerbe ge-
wann, gewährte die Mittel, große Werke zu schaffen. Die Baukunst
verfolgte nur ein Ziel: herrliche Tempel aufzuführen. Die Gotteshäuser
waren ursprünglich einfache, viereckige, überdachte Räume ohne besonderen
Schmuck. Später ging man dazu über, das Dach über die Wände vor¬
springen zu lassen und es durch Säulen zu stützen. So entstand ein
überdeckter Umgang an der Außenseite des Tempels. Schon vor der
Zeit des Perikles hatten die Griechen Großes int Tempelbau geleistet,
vor allem zwei Stilordnungen ausgebildet, die dorische und die jonische,
zu deNen jetzt noch die korinthische kam.1) Mit dem Baumeister wett-
1) Die Unterschiede zeigen sich hauptsächlich in den Säulen. Die dorische
Säule wächst gleichsam aus dem Boden heraus. Sie ist etwa 5% mal so hoch als
der untere Durchmesser, der Säulenknopf oder das Kapitäl zeigt keinen besonderen
Schmuck. Macht die dorische Säule den Eindruck der Kraft und Würde, so will die