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nen zu nichts Hilst, und wo man besser thut, auch fünf gerade sein
zu lassen. Wenn du den Armen gibst oder deinem Bruder leihest,
so brauchst du nicht eben zu berechnen, wie viel du mit dem Gelde
sonst wohl hättest erwerben können, oder wie viel es Zinsen brächte
in einem Jahre oder in zweien. Und wenn du mit andern zu theilen
hast, und sie wollen dir geben, was billig ist, so mußt du auch nicht
haarscharf berechnen, daß dir noch etliche Thaler oder Groschen mehr
zukommen; das ist ja auch etwas werth, daß du die Sache in der Güte
beendest und nicht nöthig hast, erst mit deinen Freunden zum Richter
zu gehen.
80. Nachgeben stillt den Krieg.
IWi Wanderer in Arabien lagerten sich im Walde an einer kla¬
ren Quelle, ihr einfaches Mittagsmahl zu verzehren. Da gesellt sich zu
ihnen ein Fremder und bittet: „Laßt mich theilnehmen an euerm
Mahle; denn ich habe wohl Geldes genug bei mir, aber doch keine
Speise." Die beiden Wanderer sind es zufrieden, und der eine langt
aus seiner Reisetasche drei kleine Brote, der andere aber langt deren
fünf hervor; die drei verzehren die acht Brote, und der eine so viel wie
der andre. Nach der Mahlzeit aber zog der Fremde seines Weges und
ließ den beiden acht Goldstücke zurück.
„Acht Brote," sagte der eine, „und acht Goldstücke; das gibt
ja eine leichte Rechnung. Du hattest drei Brote: da nimm deine
drei Goldstücke. Ich hatte fünf Brote; für mich also bleiben fünf
Goldstücke." „Nein," sagte der andre, „deine Rechnung trügt: der
Fremde hat nicht unsre Brote bezahlen, er hat uns für unsre Freund¬
lichkeit wiederum erfreuen wollen. Mein Wille war nicht schlechter,
als der deine; laß uns redlich theilen, und begnüge dich mit vier
Goldstücken."
Wie es denn zukommen Pflegt, wenn man anfängt, das Recht
und Unrecht abzuwägen, so ging es auch hier; die Gemüther erhitzten
sich im Streite, und sie gingen zum Kadi (so nennt man dort zu Lande
die Richter); der sollte den Ausspruch nach aller Strenge des Rechtes
thun.
„Ich rathe euch," sagte der Kadi, „daß ihr wie Brüder theilet."
„Nein," riefen die beiden, „wir wollen einen Richterspruch nach stren¬
gem Rechte."
„Nun gut, ihr sollt ihn haben," versetzte der Kadi. „Nicht
wahr? ihr hattet acht Brote?" „Ja, Herr, acht." „Ihr drei aßet
von jeglichem gleich viel?" „Ja, Herr, von jeglichem Brote aß
jeglicher ein Drcktheil." „Also aß jeglicher von euch acht Drittheile
von den Broten?" „So ist es," erwiderten die beiden. „Nun
sage, du hattest drei Brote, das sind ja wohl neun Drittheile?"
„Ja freilich." „Acht Drittheile hast du selber gegessen, und der
Fremde hat von deinem Dorrathe nur das Drittheü eines Brotes
gegessen?" „So scheint es," sagte der Befragte ein wenig kleinlaut.
„Woher sind denn die übrigen Drittheile gekommen, die der Fremde
verzehrt hat?" „Ich denke, von dem Verrath meines Gefährten."