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Kind las: der gute Mensch liebt seinen Nächsten. Ein 
anderes las: der gute Mensch liebt nur das Gute. Ein 
drittes las: der gute Nachbar liebt den Frieden. Und so 
lasen noch mehrere Kinder, und jedes setzte etwas Ande¬ 
res hinzu. Was der Lehrer noch weiter anschrieb, folgt 
hier; und ihr, Kinder, werdet es nun auch so machen, 
als es die Kinder machten, von welchen ich euch eben 
Etwas gesagt habe. 
Der fleißige — hat —. Der kranke — bedarf —. 
Der hungrige — freuet —. Der kleine — hat —. Der 
große — ist —. Der arme — lebt. —. Der freundli¬ 
che — wird —. Die ehrliche — kauft —. Die häßliche 
—- frißt —. Die bunte — giebt —. Die saure — 
steht —. Die theure — liegt —. Das große — hat —. 
Das braune — ist —. Das niedliche — hängt —. 
Das sanfte — gab —. 
Der — Mensch ist —; denn —. Der — Knabe 
lernt —; denn —. Die — Mutter giebt —; denn—. 
Die — Schwester schläft —; denn —. Die — Magd 
arbeitet —; denn —. Der — Hund ist —; denn —. 
Das — Kind sitzt —; denn —. Das — Lämmchen 
freuet —; denn —. Das — Mädchen ist —; denn—. 
Das — Geld ist —; denn — u. s. w. 
Ä4. Dom guten Lesen. (18.) 
Das war nicht gut gelesen, lieber Karl, sprach der 
Vater zu seinem Sohne, als dieser etwas vorgelesen hatte. 
Warum nicht, lieber Vater? fragte der Sohn. Es ist 
zum guten Lesen nicht genug, erwiederte der Vater, daß 
man jeden Laut, der zum Worte gehört, rein und richtig 
angiebt, sondern man muß auch jeder Sylbe im Worte 
den Ton geben, der ihr gehört. Die eine Sylbe erfor¬ 
dert oft einen weit stärkern Ton als die andere, und 
wer dies nicht beobachtet, der liest nicht gut. Die Sylbe, 
welche den Hauptton im Worte erfordert, ist die Stamm¬ 
sylbe. Würdest du z. B. bei dem Worte: Verstand, die 
erste Sylbe betonen, so würde das übel klingen und un¬