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Mann und stand deßhalb bei den Aposteln und Christen in großem 
Ansehen. Er hielt sich fast immer in Jerusalem auf, wo er Bischof 
oder Vorsteher der Gemeinde war (Apg. 15, 13; Gal. 1, 19), viel 
Volk bekehrte und (um 60) den Märtyrertod starb, indem er von der 
Zinne des Tempels, von welcher herab er statt seine Lehre zu wider¬ 
rufen eine Predigt vom Kommen Christi zum Gericht hielt, hinabge¬ 
stürzt wurde. 
Der Lriefdes Judas. Wie beim Jacobus, so sind auch hier 
zwei Apostel mit dem Namen Judas zu unterscheiden, nämlich 1) Ju- 
dasThaddäus oder L e b b ä u s (der Sohn eines sonst unbekannten 
Jacobusj und 2) Judas Jscharioth, der Verräther. Außer diesen 
wird in der Bibel noch ein Judas erwähnt, der Bruder des Jacobus, 
der den Brief schrieb. Dieser Judas ist der Verfasser des Brieses 
des Judas. 
Jacobus tadelt in seinem Briese den todten Glauben und ver¬ 
langt einen durch gute Werke lebendigen Glauben. — Judas warnt 
besonders vor solchen gottlosen Leuten, welche Gottes Gnade auf 
Muthwillen ziehen und Gott und Jesum Christum verleugnen. — 
Die Überschriften und Unterschriften in den Briefen rühren nicht 
von den Aposteln her. 
3. Das prophetische Rach 
des N. T. ist die Offenbarung Johannis, d. i. die Offenbarung, 
die der Apostel Johannes von Christo auf der Insel Patmos empfing 
(1, 9). Sie enthält eine hohe prophetische Schilderung von den Sie¬ 
gen des Reiches Christi (des neuen Jerusalems) über das Judenthum 
(das alte Jerusalem) und über das Heidenthum (Babylon). 
Das Wort Gottes schließt mit dem Segenswunsche: „Die 
Gnade unseres Herrn Jesu Christi sei mit euch allen. 
Amen 
Die üöiüjen Bpo stet. 
Die 12 Apostel heißen: Simon, genannt Petrus, und An¬ 
dreas sein Bruder; Jacobus, Zebedäi Sohn, und Johannes 
sein Bruder; Philippus und Bartholomäus, Thomas und 
M atth äus der Zöllner; Jacobus Alphäi Sohn, Lebbäus mit 
dem Zunamen Thaddäus; Simon von Cana und Judas 
Jscharioth (Matth. 10, 2—4; Apg. 1, 13). 
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