Das Zunftwesen im Mittelalter.
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wurde es früh allgemein Sitte, den Übergang der Hinterlassenschaft _ auf
die Erben zu gestatten und nur einen Teil der Habe zn fordern. Dieses
war das Buteil oder Sterbfallrecht, ein Teil des Nachlasses, womit die
Hörigen die Erbschaft von dem Herrn loskauften. Aber nicht die Abgabe
allein war es, die als Druck empfunden wurde; durch sie wurde Fleiß und
Arbeitseifer gelähmt. Liegt ja doch der mächtigste Sporn zur An¬
strengung ttnd Sparsamkeit in der Aussicht, daß die Früchte
der Tätigkeit einst den Hinterbliebenen unverkürzt zugute
kommen.
Diese drückenden Fesseln wurden den Städten zuerst von den deutschen
Kaisern genommen. Letztere waren den Städten sehr verbunden; denn in
dem großen Kampfe zwischen Papsttum und Kaisertum standen die Städte
fast ausnahmslos treu zum Kaiser.
Die Stadt Worms war es z. B., die Heinrich IV. in seinem Kampfe
gegen Gregor VH. und gegen die Fürsten treulich unterstützte; seine sieg¬
reichen Heere bestanden fast nur aus Kaufleuten und Handwerkern. Für
diese Treue belohnte sie der Kaiser. Heinrich V. hob dann, zunächst in den
Städten Speier und Worms das Sterbfallsrecht, sowie andere Reste der
Hörigkeit auf. In dem der Stadt Speier gegebenen Freibrief vom Jahre 1111
heißt es: „Alle diejenigen, die gegenwärtig in der Stadt Speier wohnen
oder künftig ihre Einwohner werden wollen (hörige Leute eines weltlichen
oder geistlichen Herrn), werden von dem unnützen und ungerechten Gesetz,
das man Buteil nennt, und wodurch die Stadt in Armut geraten ist, hiermit
entbunden. Ebenso untersagen Wir hiermit, daß jemand, sei er hohen oder
niederen Standes, Vogt oder Erbherr, sich unterstehe, von dem Hausrat eines
Sterbenden irgend etwas an sich zu nehmen. Vielmehr sollen alle Ein-
wohner freie Gewalt haben über ihr Eigentum und es ver¬
machen können ihren Leib es erben oder der Kirche um ihrer
Seligkeit willen, oder wem sie sonst wollen."
In Worms hob Heinrich V. im Jahre 1114 außer dem Buteil auch
das Recht auswärtiger Hofherren auf, hörige Leute, die sich in dieser Stadt
niedergelassen hatten und in eine Ehe getreten waren, zurückzufordern. So
bildete sich nach und nach der förmliche Rechtssatz, daß die Stadtluft frei
mache.
In der letzten Hälfte des 12. und in der ersten des 13. Jahrhunderts
wurde in den meisten Städten die Hörigkeit beseitigt.
68. Das Zunftwesen im Mittelalter.
Das 12. Jahrhundert erweckte die Zünfte. Die Zünfte und Innungen
beruhen auf dem ganz natürlichen Bedürfnisse, daß Genossen ein und
desselben Gewerbes, die innerlich verbunden sind durch ganz gleiche
Verpflichtungen, durch gleiche Rechte, durch einen ganz ähnlichen
Bildungsgang und durch ganz ähnliche Schicksale, sich auch äußerlich
als Zusammengehörige darstellen, sich gegenseitig schützen und beauf¬
sichtigen. Aber es ist ein großer Unterschied, ob eine solche Verbindung
von oben herab, vom ,,Herrn“ oder seinem Vogte, befohlen, bevormundet,
mit Steuern belastet und nach Belieben aufgelöst wird, oder ob sie eine
freie Genossenschaft ist. Jenes war bei der Innung der Fall, dieses
kennzeichnet die Zunft. Die Innungen stammen aus den Zeiten hof*
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