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noh mäno ni liuhta, noh der märgo seo.
. noch der Mond nicht leuchtete, noch die herrliche See.
5 Do dar niUUiht ni Ullas enteo ni UUenteo,
Da da nichts [nidjt] war (der) Enden noch Wenden,
enti do uuas der eino almahtico cot,
war dennoch da der eine allmächtige Gott,
lUanno Ulütisto enti dar uuäran auh manake mit inan
(der Mannen) mildester, und da waren auch manche mit ihm
Cootlihhe geistä. enti Cot heilac ....
gute Geister. Und (der) heilige Gott ....
Cot almahtico, du himil enti erda ^auuorahtos, enti du mannun so manac coot
Gott allmächtiger, (der) du Himmel und Erde wirktest, und (der) du Menschen so manches Gut
fori/dpi, forgip mir in dino ganädä rehta galaupa enti cotan uuilleon, uuistom enti
(ver)gabst, (ver)gib mir nach deiner Gnaden rechten Glauben und guten Willen, Weisheit und
spähida enti craft, tiuflun za uuidarstantannc enti arc za piuuisanne enti dinan
Erkenntnis und Kraft, (den) Teufeln zu widerstehen und das Arge zu meiden und deinen
uilleon za ¿¡rauurchanne.
Willen zu (ge)wirken.
2. Das MuspiUr (9. Jahrh.).
Quellen: Braune, Altd. Lesebuch 4 Halle 1897. Piper, Die älteste deutsche Literatur ^Kürschner,
Deutsche Nationallit. Bd. I. Berlin u. Stuttgart (o. J.)s.
sVonr Wellendes.
80 denne der mahtigo khuninc daz Mahal kipannit,
Wenn nun der mächtige König das Mal bannt,
dara scal queman chunno kilihaz:
dahin soll kommen der Geschlechter jegliches
denne ni kitar parno nohhein den pan furisizzan,
dann nicht wagt der Menschen einer den Bann zu versäumen, f
ni allero manno uuelih ze demo niahale sculi.
daß nicht aller Menschen jeglicher zu dem Male müsse.
35 dar scal er vora demo rihhe az rahhu stantan,
Da soll er vor der Herrschaft zur Rechenschaft stehen
pi daz er in Ullerolti eo killllerkot hapeta.
für das, was er aus der Welt je gewirkt hat.
Daz hörtih l’ahhon dia uueroltl’ehtuuison,
Das hörte ich sagen die Weisen der Erde,
daz sculi der antichristo mit Eliase pägan.
daß solle der Antichrist mit Elias streiten.
der UUarch ist kiUlläfanit, denne uuirdit untar in Ullic arhapan.
Der Übeltäter ist gewaffnet, dann wird unter ihnen Kamps erhoben.
40 khenfun sint so kreftic, diu kosa ist so mihhil.
Die Kämpfer sind so kräftig, die Sache ist so groß.
Elias stritit pi den euuigon lip,
Elias streitet um das ewige Leben,
uuili den rehtkernon daz rihhi kistarkan:
will den Rechtgehenden das Reich befestigen;
pidiu scal imo helfan der himiles kiuualtit.
deshalb wird ihm helfen, der des Himmels waltet.
der antichristo stet pi demo altfiante,
Ter Antichrist steht bei dein alten Feinde,