!♦ Des Vaters Segen bauet den Rindern Häuser.
Äotthilf Heinrich von Schubert. Erzählende Schriften. 2. Band. Erlangen.
Konrad Balding war der Sohn eines frommen Predigers in einer
kleinen Stadt in Hessen. Er hatte sehr frühe Vater und Mutter ver¬
loren; ein Onkel nahm den armen Waisen in sein Haus und seine
Pflege. Der Knabe zeigte viele Anlage, seine Lehrer ermunterten ihn
zum Studium; der Onkel, so unvermögend er selber war, stimmte im
Vertrauen auf Gottes Durchhilfe in den Wunsch der Lehrer ein, und
so trat Konrad mit dem lebendigsten Eifer den Weg der wissenschaft¬
lichen Bildung an, der ganz seinem Verlangen entsprach. Die ge¬
wöhnlichen Schulstudien waren vollendet; Konrad konnte mit Ehren
zilr Universität entlassen werden. Auch hier wurde der bescheidene,
fleißige Jüngling bald einem wohlwollenden Lehrer bekannt, der ihm
sein Durchkommen aufs möglichste erleichterte. Aber eben dieser freund¬
liche Mann erhielt einen Ruf an eine andere Universität und folgte
ihm; Konrad stand wieder allein mit seinen kaum zur täglichen Not¬
durft ausreichenden Mitteln.
Und selbst diese armen Mittel sollten ihm jetzt genommen werden.
Der Onkel, der sich und die Seinen durch einen kleinen Handel
redlich, aber zugleich mühsam ernährt hatte, starb plötzlich; sein sehr-
geringer Nachlaß gehörte den unmündigen Kindern; für den armen
Konrad war nichts geblieben als etliche Goldstücke und alte Silber¬
münzen, die der Onkel an Weihnachten und am Geburtstage für
seinen Neffen zurückgelegt hatte. Er hatte nicht versäumt, auf das
Papier, in das die Münzen eingewickelt waren, den Namen des
Eigentümers zu schreiben. Diese ganze Erbschaft betrug an Wert nicht
ganz 42 Gulden; dies war alles, was dem Jüngling zur Vollendung
seiner Studien geblieben war. Die Tränen aber, die er am Sarge
seines guten Oheims weinte, waren nicht Tränen der Sorge, sondern
der dankbaren Liebe und kindlichen Treue gegen den teuern, väter¬
lichen Freund. Er war sogar willens, jene kleine Sparkasse den
Kindern seines Onkels dazulassen; ihr Vormund aber riet ihm, er solle
das Geld als eine Anleihe behalten, und wenn Gott ihm, woran ja