A. Vilmar, Der arme Heinrich.
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wann er glücklich König Hygelaks Halle wieder; getreulich und
genau erzählte er alles, was ihm begegnet vwar, und hochgeehrt
löbte er unter den Genossen.
Als aber Uygelak gestorben war, wurde er des Reiches Prbe
und herrschte darüber als guter König fünfzig Winter lang, bis ein
rũühmlicher Streit ihm seines Lebens Ende brachte. Ein unheilvoller
Drache verheerte allnächtlich das Land und steckte die Gehöfte in
Brand, so dass die flackernden Feuersäulen weithin sichtbar wurden.
In seine Höhle drang der greise Herrscher, nur von einem tapferen
Genossen begleitet; in gemeinsamem LKampfe töteten sie den Wurm,
Mannheit und Treue überwanden den Dränger; aber Beowulf selbst
hatte eine schwere Wunde davongetragen, so dass er starb. Am
Meeresstrande wurde der Scheiterhaufen errichtet, der mit Helmen
und Schilden und blanken Brünnen geschmückt war; auf hoher
Bahre stand die Leiche des Königs. Da steckten die Recken den
Scheiterhaufen in Brand, der Rauch stieg auf, die Lohe schlug empor,
und das Klagegeschrei folgte ihr nach, bis von dem gewaltigen Helden
nur noch ein Häuflein Asche vorhanden war. Nun varfen die
Gauten den Leichenhügel auf, hoch und breit, dass er den Seefahrern
weithin sichtbar war, und legten Kleinode und goldene Ringe hinein.
Und als das alles vollbracht war, ritt eine Schar von PEdelingen,
zwölf an der Zahl, um den Hägel und erhob den Gesang zum Lobe
des Königs.
27. Der arme Heinrich.
Nach A. Vilmar, Geschichte der deutschen Nationallitteratur.
Als im Nittelalter in Europa die Seuche des Aussatzes furcht-
har herrschte, wurde auch ein stolzer Herr, der des Glũckes reiche
Fülle besass, von der Krankheit befallen und wie der fromme Hiob
im Alten Testamente jammeryoll geplagt und versucht. Aber er trug
zein Unglück nicht vie Hiob mit Geduld, sondern ergrimmte ob
Seines schmählichen Leidens und verwünschte Tag und Stunde, da
er geboren war. Kein Arzt vermochte ihm zu helfen, und selbst
die berühmtesten Meister zu Jalerno in Italien, wohin er Hilfe
suchend gezogen war, hatten keine Arznei für ihn; nur das eine
wusten sie ium — nach damaligem Aberglauben — zu sagen, dals
der Aussatz duren Menschenblut geheilt verden könne, und zwar
durch das Blat einer sich freiwillig opfernden Jungfrau. 8o war
der reiche Herr mit Namen Heinrich zwar heilbar und konnte doch
nimmermehr geheilt werden; denn wo fand sieh eine Jungfrau, die
ihr Leben für einen Mussätzigen opfern wollte?