VII. Der Vater im Himmel. 
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lange antragen; er wird dieh nbermannen wie 'n starker, gewappneter 
Mann, wird sieh kurz und gut mit einigen Lumpen von Worten behaängen 
and am Himmel anklopfen. 
Aber das ist eine andere Prage, was und wie wir beten sollen 
Kennt jemand das Wesen dieser Wolt und traektet er ungeheuehelt nur 
naeh dem, was besser ist, dann hat's mit dem Gebet seine gewiesenen 
WVege. Aber des Mensehen Her- ist eitel und törieht von Nutterleibe 
an. Wir wissen nieht, was uns gut ist, Andres, und unser liebster 
WVunseh hat uns oft betrogen! Und also mub man niebt auf seinem 
gtuek stehen, sondern blödo und bescheiden sein und dem lieber alles 
mit anheimstellen, der's besser weib als wir. 
Ob nun das Gebet einer bewegten Seele etwas vermag und wirken 
kann? — Ieh glaube, Andres, dab der Regen wohbl Kommt, wenn es 
dürro ist, und daß der Hirseh nieht umsonst naeh frischem Wasser 
zehreie, wenn einer nur reeoht betet und reeht gesinnt ist. 
Das Vaterunser iet ein fur allemal das beste Gebet, denn 
du weibt, wer's gemacht hat. Aber kein Menseh auf Gottes Erdboden 
nn' bo naehbeten, wie der's gemeint hat; wir kruppeln es nur von 
terne, einer noeb ĩimmer armseliger als der andere. Das sehad't aber 
pieht, Andres, wenn wir's nur gut meinen; der liebe Gott mub so 
immer das beste tun, und der weib, wie's sein soll. Weil du's ver- 
langst, will ieh dir aufriebtig sagen, wie ieh's mit dem Vaterunser 
mache. Ieh denke aber, 's ist nur so sehr armselig gemaeht, und ieh 
mðehte mieh gerne eines bessern belehren lassen. 
Sieh, wenn ieh's beten will, so denk' ieh erst an meinen seligen 
Vater, wie der so gut war und mir so gerne geben moehte. Und dann 
ztell' ieß mir die ganze Welt als meines Vaters Haus vor, und alle 
Mensehen in Europa, Asien, Afrika und Amerika sind dann in meinen 
Gdzα n Bruder und Sehwestern. und Gott sitzt im Eimmel auf 
einem goldnen Stuhl und hat seine recebto Hand ubers Meer und bis 
Ende der Welt ausgestreekt und aeine Linke voll Heil und Gutes, 
and die Bergspitaen umber raueben — und dann fang' ieh an: 
Vater unser, der du bist im Himmel, 
geheiliget werde dein Name. 
Das eaeh' ieb nun sehon pieht. Die Juden sollen besondere 
Reiiheiten on dem Namen Gottes gewubt haben. Das lasse ĩcb 
aber gut aein und vwunsebe nur, dab das Andenken an Gott und eine 
jede spur, daraus wir ihn erkennen können, mir und allen Mensehen 
üher alles grob und heilig sein möge 
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