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der Cherusker. Er war wie viele andere deutsche Jünglinge in
Rom als Geisel erzogen worden und hatte sich in den Heeren aus—
gezeichnet. Ergrimmt über die Schmach seines Volkes, entwarf er
mit den Edelsten der Stämme einen großen Rettungsplan. Dem
wohl überlegten Entschlusse folgte die rasche That. Um Varus
vom Rheine weg in das innere Deutschland zu locken, meldet man
ihm, es sei ein Aufstand unter den Völkern an der Weser aus—
gebrochen. Die deutschen Fürsten raten ihm, hinzuziehen und die
Empörung zu dämpfen; sie selbst versprechen, mit ihren Völkern
zu ihm zu stoßen. Varus geht in alle Schlingen, welche ihm ge—
legt werden. Er bricht mit 40000 Mann Kerntruppen auf und
dringt in den Teutoburger Wald. Nirgends findet er gebahnte
Wege, überall dicht verwachsenes Gehölz. Heftig herabströmender
Regen, schlüpfriger, sumpfiger Boden hemmen die Schritte seiner
schwer bewaffneten Krieger. Fürchterliche Stürme heulen in den
Gipfeln der Bäume und vermehren den Schrecken. Da brechen die
Verbündeten plötzlich von allen Seiten aus dem Hinterhalt hervor
und schleudern von der Höhe ihre Geschosse herab. Drei Tage
und drei Nächte kämpft der Überlistete mit seinen ermatteten Sol—
daten gegen Feind und Ungewitter; nirgends erscheint Rettung,
nirgends ein Strahl von Hoffnung. Da stürzt er sich verzweifelnd
in sein Schwert; das ganze schöne Heer wird gefangen genommen
oder niedergehauen. Viele Gefangene werden den Göttern geopfert;
mancher Vornehme, dem in Rom sogar der Senat offenstand,
wurde Leibeigener im unwirtlichen Deutschland.
Diesem Siege verdankte Deutschland (im Jahre 9en. Chr.)
seine Rettung und Freiheit. In Rom verbreitete die Nachricht
davon Schrecken und Entsetzen. Augustus ließ Bart und Haupt—
haare wachsen, rannte wie ein Wahnsinniger mit dem Kopfe gegen
die Wand und rief: „Varus, Varus, gieb mir meine Legionen
wieder!“ Als drohte bereits dem ganzen römischen Reich der
Einsturz, eilten alle verfügbaren Trüppen an den Rhein. Als
sie aber ankamen, fanden sie keinen Feind; denn die Deutschen
wollten keineswegs Eroberungen machen, sondern nur ihre Frei—
heit retten.
h. Die Zerstörung Jorusalems.
(Westermeier.)
Als der Herr auf seinem letzten Gange nach Jerusalem
nahe zur Stadt kam, weinte er über sie und sprach: „Wenn
doeh aueh u du es erkenntest, und zwar an diesem deinem