< ish en Sprache. Der Anfang dazu wurde meisten Theils
mit Dichtern, und zwar mit Ho mer, gemacht. Damit
verbanden sie die griechischen Lu st- und Tr auerspiel-D ich-
ter, wie auch Geschicht schreib er. Dann wurden auch
lateinische Schriftst eller betrieben, wie z. B. Virs
gil u. a. UÜberdieß erhielten die Jünglinge Unterricht in den
frey en Kün sten, wie z. B. in der Arithmetik, Musik,
Mahlerey , Geometrie , Astronomie u. s. w. , so daß sie den
ganzen Kreis der Wisssenschaft (eneyclopaedia) kennen lernten.
Um sich in der Declamation und im äußern Anstande zu bil-
den, besuchten sie die Schauspiele.
Nach Vollendung dieses Curses bekamen sie Anweisung
in der Philosophie und Redekunst. Die Lehrer der
Redekunst ( rhetores ) stellten mit ihnen Übungen im Lesen
guter griechischer Redner an, und übten sie in der Zerglie-
derung (analysis), Nachahmung (imitatio), Recitation und
Übersetung (interpretatio ) aus dem Griechischen ins Latei-
nische und aus dem Lateinischen ins Griechische. Vornehmlich
aber übten sie dieselben in der D e cl am ati o n oder in dem
öffentlichen rednerischen Vortrage. In der Philosophie wurde
die dialo g ische und so kratische Lehrart als die beste
angesehen. Sie bestand darin , die Ideen der Schüler, so un-
deutlich, dunkel und verworren sie auch in ihrem Kopfe liegen
mochten, durch Fragen und Antworten deutlich zu machen,
und sie ihnen mit völliger Klarheit ins Bewußtseyn zu bringen,
wobey der Lehrer immer von den einfachsten , leichtesten und
bekanntesten Begriffen ausginn. So wurden die jungen Rü-
mer gewöhnt, nicht bleß g ed ä cht ni ß mäßig, sondern den-
k en d zu lernen, und dieser Entwicklung der Denkkraft ist es zu-
zuschreiben, daß man in ihren Schriften , theils im Ganzen,
theils in einzelnen Säßen , so viele originelle , selbsterforschte
Weisheit findet, wodurch sie die bleibenden Lehrer der Welt
wurden. Die Römer lernten nicht für die Schule oder das Exa-
men, sondern für das Leben ; daher kam es , daß sie die Stu-
dien ihr ganzes Leben lang als eine Liebling s b e sch äf t i-
gung trieben, von welcher Cicero sagte: Studia adolescen-
