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Habest!) und Nubien.
Die Kirchen im Lande sind niedrig, dunkel, von
Erde und Kieselsteinen erbauet, mit Stroh oder Rohr
gedeckt, und im Ganzen äußerst armselig. Sonst sind
sie inwendig sehr reinlich, und an den Wanden han»
gen viele Gemälde, aber gegoßne oder geschnitzte Fi»
guren erblickt man nirgends. Die großen Kirchen
bestehen aus drey Theilen; aus dem Eingang oder
Vorhof, wo die Kranken und? Preßhasten stehen blei¬
ben müssen; dem Schiff, wo die Laien sich aufhalken,
und dem Chor, in welchem allein die Priesier den Zu«
tritt haben. Die Ehrerbietung, welche sie für ihre
Kirrben hegen, ist äußerst groß: sie gehen nicht an¬
ders als mit bloßen Füßen hinein, wagen es kaum
Akhenr zu holen, und wer nicht stehen kann, hat aufs
höchste die Erlaubnis, sich auf ein paar Krücken zu leh¬
nen, welche an den Kircbthüren stehen. Sie gehen
seiten in die Kirche ohne Brod, Oel, Meth, Früch¬
te, Raucberwerk, Honig u. dergl. mit zu nehmen,
welches sie als ein Opfer vor den Altar legen. Die
Priester behalten einen Theil dieser Opfer für sich,
das übrige theilen sie unter die Armen aus, die, wenn
der Gottesdienst vorbey ist, mitten in der Kirche ein
kleines Gastmahl halten. Auch behaupten sie, die
wahre Bundeslade deö jüdischen Tempels zu besitzen;
was sie aber dafür ausgeben, ist ein Altar, der bestän¬
dig im Gefolge des Hofes nachgetragen wird. Vier
Prälaten begleiten ihn, und andre gehen vorne und
hinten, welche unaufhörlich geistliche Gesänge singen.
Einer davon gehet rücklings und räuchert, bis sie in
dem großen Zelte, wo des Kaisers Kapelle ist, nie«
dergesetzt wird.
Die Geistlichkeit ist äußerst zahlreich, so daß sie we¬
nigstens das Fünftheil der Einwohner ausmacht. Ihr
Oberhaupt ist ein Bischof, Abuna genannt, welcher
den Kirchengesetzen nach ein Fremder sepn , und von
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