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ihr Vermögen anzueignen; sie nahmen ihnen gewaltsam ihre Frauen und
Töchter. Besonders die Landleute waren ohne jeden Schutz; viele verließen
daher verzweifelt ihren Acker und zogen in die Berge, um als Räuber
(Klephthen) Rache an ihren Peinigern zu üben. In den Städten gab es
zwar für schweres Geld noch Richter; aber gegen die Religionswut des
türkischen Pöbels konnten auch sie nicht schützen. — Der große Völker¬
sturm, der seit 1789 über Europa dahiubrauste und so manchem Bedrückten
die Freiheit brachte, hatte auch in dem geknechteten Griechenvolke den Mut
zur Auflehnung geweckt. Stets wach erhalten wurde er durch einen Ge-
Heimbund, den „Bund der Freunde" (Hetärie der Philiker), der bald alle
hervorragenden Griechen umfaßte. An seiner Spitze stand Alexander
Apsilanti, ein vornehmer Grieche in russischen Diensten.
II. Verlauf des Kampfes. 1. Kampf mit wechselndem Glück.
Im Jahre 1821 rief Alexander Apsilanti die Bewohner der Wallachei und
Moldau zur Empörung auf, indem er ihnen die Hilfe des russischen Kaisers
versprach. Doch diese blieb aus, und der Freiheitsheld mußte den an-
rückenden Türken weichen und auf österreichisches Gebiet übertreten. Hier
ließ ihn Metternich in der Feste Munkacs in Ungarn (bis 1827) gefangen
halten. — Aber schon hatte sich in Süd- und Mittelgriechenland und auf
den Inseln das Volk erhoben. Als die Kunde davon nach Konstantinopel
kam, schäumte der türkische Pöbel vor Wut; er drang am Osterfeste in
die griechische Kirche ein, riß den Patriarchen vom Hochaltare fort und
hängte ihn mit seinen Geistlichen an dem Haupttore der Kirche auf. Viele
Hundert vornehmer Griechen wurden in Konstantinopel und den übrigen
Städten des Reiches hingerichtet oder verbannt. Die Fürsten Europas
verschlossen ihr Ohr gegen die Hilferufe des gemarterten Volkes; denn
Metternich bezeichnete die Griechen als Empörer gegen ihren gesetzmäßigen
Herrscher, denen man nach den Grundsätzen der Heiligen Allianz nicht
helfen dürfe.
Ganz anders aber empfanden die Völker Europas. Es entstand über-
all eine große griechenfreundliche Begeisterung. Sie fand in Deutschland
ihren Ausdruck in Wilhelm Müllers „Griechenliedern." Scharen von
Griechenfreunden zogen nach dem Hellas, um in die Reihen der Freiheits-
kämpfer zu treten. Der berühmteste unter ihnen war der englische Dichter
Lord Byron, der seine Kunst, sein Vermögen und seine Tatkraft der Sache
Griechenlands widmete, wo Klima und Anstrengung ihm bald den Tod
gaben. Hilfsvereine in allen Ländern sammelten Geldmittel zur Unter-
stützung der Freiheitskämpfer. Der Krieg zog sich mit wechselndem Glück
vier Jahre lang hin und wurde auf beiden Seiten mit unmenschlicher
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