Der Teutsch-Frantzösische Modengeist.
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der stoltze / falsche / und liederliche Frantzosen« Geist / welcher uns durch lieb-
kosende Worte / schmeichlende Reden'/ und mit vielen Versprechungen wie die
Schlange unsere ersten Eltern in Paradieß gleichsam eingeschläffert / und nach
und nach uns umb unsere liebe teutsche Freiheit zu bringen bemühet; Wtzil
er gesehen / daß wir zu seiner liederlichen Art sonderlich inclintren und Be¬
liebung tragen. Und dieses zwar durchgehend^ in Teutschland. Denn man
sehe sich nur ein wenig in grosser Herren Höffe umb; und sehe / ob man noch
etwas von der alten Teutschen löblichen Sitten (denn alle Sitten durchgehend
waren auch nicht zu loben) und Gebräuchen finden werde / oder ob nicht alles
Frantzösisch eingerichtet? Ob man nicht Frantzösische Kleidungen / Sprachen /
Essen und dergleichen sich angewöhnet? Daß also / wer heute zu Tage an
einem Hoffe ampluiretx) seyn will / müsse Frantzösisch können und in Frank-
reich / besonders in Paris, welches gleichsam eine Universität aller Leicht-
sertigkeit ist / gewesen seyn / wo nicht / so darff er sich keine Rechnung am
Hoffe machen. Daß es also Heist:
Wer nicht Frantzösisch tan /
Der kömmt zu Hoff nicht an.
Allein dieses alles möchte noch hingehen, wo nur solches nicht auch auff die
privat-Personett und ben gemeinen Pöbel gekommen. Wenn die Kinder
kaum 4. oder 5. Jahre zurücke geleget / so werden sie gleich den Französischen
Moloch aufgeopffert und zu Französischen Galanterien angesühret. In Frank¬
reich redet niemand teutsch / außer etroan die Teutschen untereinander / so sich
darinnen aushalten: Aber bey uns Teutschen ist die Frantzösische Sprache so
gemein worden / daß an vielen Orten bereits Schuster und Schneider / Kinder
und Gesinde btefelbige zureden pflegen. Will ein Junggesell heute zu Tage adresse
haben2), so muß er mit Frantzösischen Minen / Frantzösischen Bärthigen / Frantzö-
sischenHütigen/Westen /galanten Strümpfen/2c. angestochen kommen; Wenn dieses
ist / mag er gleich sonst eine krumme Habichts-Nase / Kalbes-Augen / Buckel /
krumme Beine und dergleichen haben / so fragt man nichts darnach; Gnug,
daß er sich nach langen lernen a - la mode frans stellen kann. Man hält
ihn vor einen recht geschickten Kerl / ob er gleich sonst nicht für einer Fleder-
mauß erudition in Kopff / und an statt des Gehirns Heckerling hat. Er
ist und bleibt ein Monsieur / bevoraus / wenn er etwas weniges parliren
fem. Und sind (seit) das Monsieur bei uns eingerissen und eingeschlichen / reden es
auch itzo alle Mägde / Knechte und Stieffelfchmierer. Solche frantzösische Sprache
ist also unter uns eingerissen / daß fast keiner solcher entbehren kan / wo er
anders unter denen Leuten fortkommen will. Wir müssen uns also beklagen:
Die teutsche Sprach kömmt ab / ein' anb're schleicht sich ein /
Wer nicht Frantzösisch redt I der muß ein Simpel seyn l
*) Angestellt. — 2) Als ein weltgewandter Mann angesehen werden.
