füiften Hrie-rich -em weifen von Sachsen gegründeten neuen Uni¬ 
versität zu Wittenberg geworden. (Er schlug 
£t 95 Thesen 
an die Schloßkirche zu Wittenberg, in denen er den von dem 
Dominikanermönch Tetzel in Sachsen betriebenen Ablaßhandel 
(Erlaß der Kirchenstrafen gegen Geld) bekämpfte. Dies war der 
Anfang -er Reformation. 
Der Papst Leo X., der den Ablaß zum Baue der Peterskirche in 
Korn ausgeschrieben hatte, ließ Luther zum widerrufe auffordern und 
tat ihn, als er sich nicht unterwarf und mehrere Disputationen zwischen 
ihm und päpstlichen Abgesandten zu Augsburg, Altenburg und Leipzig 
erfolglos blieben, in den Bann. Doch Luther verbrannte die päpst¬ 
liche Bannbulle 1520 öffentlich und sagte sich dadurch vorn Papste 
völlig los. 
2. Luther in worms und auf -er Wartburg, von dem 
Kaiser Karl Y. vor den 
Reichstag zu Worms 
beschießen, verweigerte Luther auch hier, „es sei denn, daß er mit Zeug¬ 
nissen der heiligen Schrift überwunden werde," seine Lehre zu wider¬ 
rufen. Da wurde zu dem Banne auch die Reichsacht über ihn ver¬ 
hängt. Aber er fand durch die Güte seines Landesherrn Schutz vor 
seinen Gegnern auf der Wartburg (bei Eisenach), wo er die Über* 
feHung -er Bibel in die deutsche Sprache begann. Ein Jahr darauf 
kehrte er nach Wittenberg zurück; dort bekämpfte er die Bilderstürmer, 
sowie die „Zwickauer Schwarmgeister" mit Erfolg und begann damv 
einen geordneten evangelischen Gottesdienst einzurichten. 
3. UTelanchthon, Zwingli un- Calvin. Einen gelehrten 
Gehilfen in seinem Werke fand Luther in 
Philipp UTelanchthon 
(Schwarzerd). Dieser war 1497 zu Breiten (im heutigen Großherzogtum 
Baden) geboren und erlangte, als er noch sehr jung Professor in Witten- 
berg geworden war, durch seine Gelehrsamkeit allmählich einen solchen 
Huf, daß er später der „Lehrer Deutschlands" (praeceptor 
Germaniae) genannt wurde. Zur Förderung des Reformationswerkes 
schrieb er viele Schriften. — 3n der Schweiz war 
Ulrich Zwingli, 
Pfarrer in Zürich, als Reformator aufgetreten. In den meisten Punkten 
mit Luther einverstanden, wich er doch in der Abendmahlslehre