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zu geraten. Welch eine Demütigung für den mächtigen Kaiser! 
Jetzt gab er alle Hoffnung auf, die Protestanten noch zu be¬ 
wältigen. Er ließ die gefangenen Fürsten sogleich frei und 
schloß sodann mit den Protestanten den Augsburger Re- 
ligionssrieden (1555), in welchem ihnen gestattet wurde, 
fortan im ganzen deutschen Reiche ihre Religion frei aus¬ 
zuüben. 
3. Karl V. stirbt im Kloster. — Dieser Ausgang 
mußte den alten Kaiser tief niederdrücken. Er sah alle seine 
früheren Pläne vereitelt. Er erkannte, wie trügerisch alle 
irdische Macht und Größe ist. Darum beschloß er, die Last der 
Krone nicht länger zu tragen. Er übergab die meisten seiner 
Länder (Spanien, die Niederlande und die Besitzungen in 
Italien und Amerika) seinem Sohne Philipp, die österreichi¬ 
schen Länder und die deutsche Kaiserwürde erhielt sein Bruder 
Ferdinand. Dann zog er sich in das spanische Kloster St. Just 
zurück und verbrachte seine Tage mit Gebet, Gartenbau, 
Drechslerarbeiten und Uhrmachen. Viel beschäftigte er sich 
mit dem Gedanken an den Tod. Dabei kam ihm einst der 
sonderbare Einfall, noch bei seinen Lebzeiten sein Leichenbe¬ 
gängnis zu feiern. Er legte sich in einen offenen Sarg, ließ 
sich von den Mönchen in die schwarz ausgeschlagene Kirche 
tragen, Grablieder singen und Seelenmessen halten. Rings 
umher brannten Wachskerzen, und eine dumpfe Trauermusik 
hallte durch das weite Gewölbe. Das alles erschütterte ihn so 
tief, daß er schon wenige Tage darauf — zwei Jahre, nachdem 
er die Krone niedergelegt hatte — wirklich starb. 
36. Der dreißigjährige Krieg. Tilly und Wallenstein. 
1. Aufstand in Böhmen. — Seit dem Augsburger 
Religionssrieden herrschte zwar eine Zeitlang äußere Ruhe im 
deutschen Reiche; aber Zwietracht und Hader zwischen Katho¬ 
liken und Protestanten dauerten fort. In manchen Landen 
wurden die Protestanten von ihren katholischen Fürsten hart 
bedrückt. So namentlich in Böhmen, dem Vaterlande des 
Johann Huß (s. Nr. 26), wo die Reformation weite Ver-