freie Eigentümer und konnten ihr Anwesen vererben oder ver¬
kaufen. Genau so standen sich auch die deutschen Kolonisten
der Oberlausitz, die im 11. Jahrhundert unter deutsche
Herrschaft gekommen war.
Die Belastung des bäuerlichen Besitzes war damals also
ganz erträglich und wurde auch nicht größer, als die Ritter¬
gutsbesitzer im Laufe der Zeit manche Rechte erwarben, die
seither dem Markgrafen oder der Kirche zustanden, wie die
Einziehung des Wachkorns (Getreide, das an die Stelle von
Wachdiensten getreten war, die auf Grenzburgen oder Fürsten¬
sitzen zu leisten gewesen: für jedes Dorf 1/2 bis 6 Scheffel
Hafer und ebensoviel Schock Groschen, dazu halb so viel Korn
wie Hafer), der Landabgabe (für Sicherung der öffentlichen
Wege durch Berittene des Landesherrn) und die Ausführung
von Baufuhren (zur Herstellung befestigter Plätze, landes¬
herrlicher Gebäude und von Kirchen). Diese Lasten hatten
ja die Bauern schon getragen und durften sie, wie bisher,
unter sich verteilen. Manchem kam der Wechsel sogar insofern
zu statten, als jetzt der Ort, wo Geld oder Arbeit fällig waren,
näher lag als seither.
Aber im 14. und 15. Jahrhundert, in den unruhigen
und gewalttätigen Zeiten des Faustrechts, verschlimmerte sich
die Lage der meißnischen Bauern. Wenn auch dank der Macht
des Landesherrn die öffentliche Unsicherheit in Meißen nicht
gar weit um sich griff, so gab es doch auch in unserem Vater¬
lande einzelne Ritter, die vom Stegreife lebten. Im Jahre
1382 wurde das Vorwerk Ottenhain, das damals einem Geit-
hainer Ratsherrn gehörte, von Strauchdieben überfallen und
ausgeplündert. Die Räuber führten ihre Beute bis an die
Weiße Elster bei Prödel. Der Geitharner Rat nahm die Ver¬
folgung auf und brachte nicht nur die geraubten Rinder zurück,
sondern griff auch einen der Raubritter auf, Heinrich von
Etzoldtshain. Er wurde an den Galgen geschmiedet und fein
Hos abgebrannt1). Jeschke von Dohna überfiel reifende Kauf-
*) Wagner, Aus Geithains vergangenen Tagen, 1910.
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