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catechumenorum — der Nichtgetausten und missa fidelium). 
Die Agapen hörten auf. Die Taufe, neben der die Fir¬ 
mung aufkam, wurde oft bis gegen das Ende des Lebens 
verschoben. Verlöbnisse, Eheverbindungen und Begräbnisse 
begingen die Christen kirchlich. 
§ 32. An den Kirchengebäuden unterschied man 3 
Theile: 
1. die Vorderhalle für die Katechnmenen; 
2. das Schiff (Mittelschiff mit 2 Seitenschiffen) für die 
getauften Laien und 
3. den Chor für den Klerus mit dem Thron des Bischofs 
und einem durch ein Kreuz geschmückten Altar aus 
Holz, später aus Stein. 
Im Schiff war der f. g. Ambon oder das Lesepult für 
den Lector, während der Bischof entweder von seinem Throne 
aus predigte oder, um besser verstanden zu werden, an die 
Schranken zwischen Schiff und Chor (cancelli) *) vortrat. 
Für die Kirchen eignete sich dersog. Basilikenstil, benannt 
von Basilika — königliches Gebäude, Halle dabei, öffentliche 
Gerichtshalle (in Athen), Handels- und Gerichtshalle (in Rom). 
Die Form dieser Halle war ein längliches Viereck mit halb¬ 
runder Nische und Säulenhallen, und man nannte seit Kon¬ 
stantin die Kirchen von ähnlicher Gestalt über den Gräbern 
der Heiligen geradezu Basiliken. Durch Hinzufügung eines 
Querschiffs vor der Altarnische, zwischen Chor und Schiff 
(Langhaus), entwickelte sich die Kreuzform des byzantini¬ 
schen Stils, dem auch die Wölbung eigen ist, während 
früher die Bedachung flach gewesen war. Die Sophien¬ 
kirche in Konstantinopel, das Meisterstück dieses Baustils, 
entlockte dem Kaiser Justinian 1., als sie vollendet war (537), 
den Ausruf: „ich habe dich, Salomo, übertroffen." 
Anmerkung. *) Unsere daher benannte Kanzel stammt erst aus 
dem Mittelalter. 
§ 33. Was das sittliche Leben der ersten Christen 
betrifft, so herrschte im Allgemeinen brüderliche Liebe und 
lautere Gesinnung. Der Versuch, eine Gütergemeinschaft 
einzuführen, mußte mißglücken; dagegen flössen reichliche 
Collecten für bedürftige Gemeinden. Das erste Beispiel