24 B. Deutschland 
(Es ist eine Lust zu leben, töilibalb, wenn es mich auch noch nicht nach 
Ruhe gelüstet. Nimm den Strick, Barbarei, und suche dir einen Drt 
der Verbannung. 
2. ctn Kurfürst Friedrich von Sachsen über ctrminius als Führer zur deutschen 
Freiheit. Sbernburg, U* September 1520. 
...Wie unziemlich, schändlich und erbärmlich ist's, daß die Nation, 
die die Königin aller Nationen ist, irgend jemand dienstbar sei und nun 
gar müßigen Pfaffen! 3ch wenigstens schäme mich, sooft ich sehe, 
daß öer Papst in Rom einem unserer Fürsten etwas gebeut. Aber er 
tut’s, sooft er mag, und sooft es sein Vorteil ist. Rn (Euch aber hat er 
gehorsame Diener, wie ich sehe, nur Du bist dem Luther hold, den alle 
verlassen haben, und ich denke, Du hegst bis jetzt dies Fünklein von 
der Vorväter Stärke, das einst den heilvollsten Brand entzünden kann. 
3ch bitte Dich, tu das auch ferner. Denn es ist not, daß es also sei, 
und auf niemand dürfen wir in dieser Sache mehr hoffen als auf Dich. 
Denn die Sachsen waren immer freie Männer und allezeit unüber¬ 
windlich. Und oft, wenn schon ganz Deutschland niedergetreten war, 
sind sie allein aufrecht gestanden, 'haben allein die fremden Herrn ver¬ 
trieben und sich stets aller Knechtschaft gewidert. Denn ich rechne zu 
(Euch die Westfalen, das aber sind die alten Cherusker und (Ihausen, die 
im Krieg mit den Römern so ein herrliches Zeugnis ihrer Tapferkeit 
gegeben haben und deutschen Landen den Hrminius gegeben haben, den 
besten und tapfersten Feldherrn, der je auf Erden gewesen ist. Das 
Zeugnis haben ihm auch seine Feinde gegeben, und er hat nicht bloß 
sein Heimatland, sondern ganz Deutschland aus den Händen der Römer 
entrissen, damals als sie am mächtigsten waren. Damals hat er sie 
oft und unvergleichlich schwer geschlagen, sie weidlich vertrieben und 
verjagt. Und er, der uns von der Knechtschaft erlöst hat, was soll er 
jetzt in jener weit denken, wenn er, der selbst die tapferen Römer, die 
Herren der weit, hier nicht hat herrschen lassen wollen, uns unter¬ 
tänig sieht weichlichen pfäfflein und weibischen Bischöfen? Muß er 
sich nicht seiner Nachkommen schämen? 
VII. Johannes Müller von Königsberg (Regtomontanus) 
an den (Erfurter Christian Koöer über die (Erneuerung öer 
Astronomie. Nürnberg, 4. Juli 1471. 
. . . Jüngst, als ich am Hofe meines Herrn, des Königs von Ungarn1, 
weilte, trafen dort aus Italien Prophezeiungen auf das vorige Jahr 
ein; ihre Widersprüche waren so zahlreich und offenkundig, daß die 
Verfasser sich absichtlich widersprochen zu haben schienen, jedenfalls 
1 Matthias (Eoroinus (1458—90), als humanistischer Mäzen weitberühmt.